右胸名为痰穴,左胸名为气穴,右肋名为血海,左肋名为食腑,胸前乃为龙潭穴,背脊为海底穴。左乳伤发咳,右乳伤发呃,两腰为二珠穴。 凡跌打踢扑伤,男人伤上部者易治,伤下部难医,以其气上升故也。妇人伤下部者易治,伤,左只属阳。女 人血 从右转,故右属阴。要分气血之辨,此症既受脏腑脉络,又复验其生死迟速,然后看症用药,或竟服 吉利散 。 一,伤全体者死速,然按其轻重随
产后血气大虚.理应大补.但 恶露 未尽.用补须知无滞血.能化又能生.攻块无损元气.行失.世以 四物汤 理产后.误人多矣.因 地黄 性寒滞血. 芍药 酸敛滞血.无补故也.产后恶露作块痛.名曰儿枕.世多专用 逍遥散 .然后议补.又有消补混施.终无成效.不知旧血虽急当消化.新血亦宜生养.若专攻旧血.则新血亦不宁矣.世以 济坤丸 又名 回生丹 .用以攻块下胎落胎.虽
凡天地之数,起于一。一属阳,气也。一生二,二属阴,血也。一合二而成 ,气无形而寓于血之中是也。二合一而成 ,血有形而藏于气之内是也 (经云“气能统血”,即此意也) 。气、血两字,作一坎卦解之也可,即作一离卦解之也可,即作坎离二卦解之也亦可。余恒曰:“以脏腑分阴阳,论其末也。以一坎卦解之,推其极也。”又曰:人身一团血肉之躯,阴也,全赖一团真气运于其中而立命,亦
凡天地之数,起于一。一属阳,气也。一生二,二属阴,血也。一合二而成 ,气无形而寓于血之中是也。二合一而成 ,血有形而藏于气之内是也 (经云“气能统血”,即此意也) 。气、血两字,作一坎卦解之也可,即作一离卦解之也可,即作坎离二卦解之也亦可。余恒曰:“以脏腑分阴阳,论其末也。以一坎卦解之,推其极也。”又曰:人身一团血肉之躯,阴也,全赖一团真气运于其中而立命,亦
【处方】 紫草 、 白芍药 、 黄耆 、 木通 各 等分 。 【功效与作用】 痘在七八朝盛浆未足,火毒未解之际。 【各家论述】 紫草 凉血解毒 , 白芍 实腠以 养血 ,黄耆补气以助浆,恐气血滞而不行,再用木通流走 关节 ,令心家之火泄于 小肠 。 【摘录】 《 痘学真传 》卷七
各部肿与痛,而不喜手按者,或 发热 ,或不发热, 恶寒 喜热,舌黄、便赤、脉息有神,乃为气血壅滞,皆有馀之候 (宜活血、行气清凉之品) 。各部或肿或痛,而喜手按者,或发热,或不发热,舌青喜热饮,二便清长,脉息无神,人困极者,乃阳衰不能运行,皆为不足之候 (宜温中、行气之品) 。
昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。 更宜明月含芳露,凭杖萧郎夜赏春。 白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。 请君白日留明日,一醉 春光 莫厌频。 云髻凤文细,对君歌 少年 。万金酬一顾,可惜十千钱。 玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。 闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。 红袂歌声起,因君始得闻。 黄昏 小垂手,与我驻浮云。 相劝醉 年华
凡人家中,最难免者疾病,感之轻浅,医药可愈。设或感之太重,三年两载,医药无功,此等疾病,非前世罪孽冤缠,即今生不知检束,积罪累愆之所致也。为人父,为人子,为人弟,为人兄,为人夫者,急宜反身修德,多行善功,或终身戒食牛犬,或全家斋敬九皇,或买鱼物而放生,或施棺木而修路,方便时行,阴功广积,斋诚涤滤,虔具悔罪祈恩,解厄消灾疏文,先申中宫,次申城隍,次申东岳,当空
凡人家中,最难免者疾病,感之轻浅,医药可愈。设或感之太重,三年两载,医药无功,此等疾病,非前世罪孽冤缠,即今生不知检束,积罪累愆之所致也。为人父,为人子,为人弟,为人兄,为人夫者,急宜反身修德,多行善功,或终身戒食牛犬,或全家斋敬九皇,或买鱼物而放生,或施棺木而修路,方便时行,阴功广积,斋诚涤滤,虔具悔罪祈恩,解厄消灾疏文,先申中宫,次申城隍,次申东岳,当空
话说紫芝正在思忖,只听芸芝对再芳道:“天盘排定,先将本日干支从中空一格写在两处,再起四课。今把一课、二课、三课、四课写来你看。此是起课入门,最为切要,向来各书从未指出,以致初学无从入手。这是妹子因姐姐学课心切,所以独出心裁,特将门户指出,姐姐从此追寻,可以得其梗概了。” 辰申午戍 申子 戍甲申午戍申子戍甲午戍子戍甲戍子戍甲丑寅卯辰子巳亥午戍丑申未紫芝忖道:“
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