...一起。守门将士飞叉将军郭天保在前门正然防备，忽见灯球打着本门暗号，随即舞动飞叉，到了楼上，果见一个少年孩子，手提双锤在那里乱闯。郭天保首先喝道：“汝这无知的黄牙，乳臭未除，胎毛未干，有何本领？前来送死！俺郭天保一生无子，就汝这小畜生尚有人形，不忍送汝的性命。汝若顾全性命，在此喊三声义父，俺便高抬贵手，送汝下山，换那殷龙前来会俺。如再在此耽搁，这飞叉上面便是汝...
慧可尊者，姓姬氏，取名神光，事达磨得道，改名慧可。尊者未生时，其母一夕梦见异光照窗，遂感而有孕，及生，遂名曰“神光”。自幼博览三乘遗书，以廓其胸，次又好游观四方山水，以宽其眼界。神识迈人，一览便能解悟，以故不局促于儒业，酷好如来左道。初年，别母出家，受戒于香山宝静禅师，终日只瞑目宴坐，不着声色，一味于虚无寂灭上用工。有诗为证： 博览群 书学 问该，游观山水眼...
普化尊者，未详名姓，亦未知何许人，从何时出家，从何师得道，俱失于查考。但尊者为人，不拘绳检，放荡于礼法之外，尝提化街中，佯狂无度，手中执持一铎，凡见人无高下，只振铎一声，乞求施予。时人见其所为如此，有似木铎劝化者然，故遂号普化和尚，尝居止无垢庵，作为证悟之言曰： 佛体本无为，迷情妄分别。法身等虚空，未曾有生灭。 有缘便出世，无缘佛入灭。处处化众生，犹如水中月...
...长者醒来，请问姓名，其人曰：“吾立在此山左傍，凭汝父子猜来。”尊者叉手问曰：“山边遇着一人，莫非仙乎？”其人大惊异，谓其父曰：“此儿即非仙风道骨，终当为菩提法器。”言讫不见。 妖蛇白日幻为人，老者几昏命不存。 不遇仙人挥剑砍，冲龄尊者今逡巡。 其父得了仙人指点，有意将子出家，及闻毗舍罗在国中行化，携子前去参谒。毗舍罗即与落发受戒，后付以如来正法眼藏。初给侍毗...
...枢经脉篇） 雷公问于黄帝曰∶禁脉之言∶ （脉当作服，即本经禁服篇也。） 凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五脏，外别六腑。愿尽闻其道。 （营其所行，言经络之营行也。制其度量，言裁度其分数也。五脏属里，故言内次。六腑属表，故言外别。此数语即禁服篇之言，但彼次别二字，俱作刺字。详针刺类二十九。） 黄帝曰∶人始生，先成精， （精者，人之水也。万物之生，其...
...非毗罗老师印正，终日虽与汝等树下讲经，绝似梦中对人说话，只幻妄耳。汝辈入我法门，脚跟不可不仔细立定，认得真则点化易，渺茫恍惚，终于 释家 之道泮涣不相入矣。吾有金针数言，汝辈当时时紬绎： 一叶扁舟泛渺茫，呈桡舞棹别宫商。 云山水月都抛却，赢得庄周一梦长。 尊者又谓众徒曰：“毗罗师本华氏国人，传了马鸣祖衣钵，遂至我西印度行化。我今继志述事，亦当往远方行化，使马...
...所依得人，一味恭禀教义，服勤左右，垂四十年，未尝废缺。多罗选择于弟子中惟达磨一人堪作如来法嗣，悉将奥义对达磨传之。宋孝武大明元年，自放二十七道神光，现一十八变而逝，尊者为师建塔，始继其志，述其事，演化本国。远近众生，如尊者道有真传，皆靡然向风从之。尊者在本国演化经六十余年，所从游众生，大以成大，小以成小，窃隙光以自照，浚余润以自滋，得其济渡者，其丽不亿，其功...
慧寂尊者，本姓叶氏，年十五，艳慕佛教，一日禀辞父母，欲出家披剃为僧。父母以“佛乃左道，惑世诬民，游手游食，不忠不孝，君子维持世道，方辞而辟之，何为治而精之。吾利汝为圣门弟子，不利汝为沙门罗汉。且 儒家 事业，有实功，有实效，非若 释家 虚无寂灭、渺茫不可凭据者也。汝能攻习儒者经书，达则为卿为相，不达则为师为友。千钟粟，出自书中；黄金屋，出自书中；如玉女，出自...
...瘥。砂即兔子粪是也。（《 证类本草 》卷十七） 洗痔方 以 连翘 煎汤洗，讫，刀上飞 绿矾 入 麝香 贴之。（《 证类本草 》卷十一） 治谷道中痒痛、 痔疮 ， 槐皮膏 方。 槐皮（五两） 甘草 当归 白芷 （各二两） 陈豉 桃仁 （各五十粒去皮） 赤小豆 上七味，锉，以猪脂二升煎，候白芷 黄膏 成，去滓，以涂之，日三度。（《外台》卷二十六） 治谷道赤痛方。...
据海外媒体报道，新加坡的科学家们正在探讨利用细胞组织工程科技，探索利用猪的食道等不同材料做成构架，植入病人细胞，培植出具有吞咽功能的人造食道，相信能为食道癌病人带来新希望。 新加坡南洋理工大学机械与生产工程学院副教授陈更生告诉“联合早报”说，初期食道癌病人只在吞咽时感到轻微哽阻，症状不明显，到察觉患病时往往已病情严重，需动手术切除部分的食道。 他说，目前，医...
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