....查看全文... 游仙二十四首 作者： 吴筠 （ 唐代 ） 依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日 月光 。 ...查看全文... 直指大丹歌 作者： 吕岩 （ 唐代 ） 三清宫殿隐昆巅，日 月光 浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液， ...查看全文... 与郑德璘奇遇诗 作者： 水府君 （ 唐代 ） 物触轻舟心自知，风恬烟静 月光 微。 ...查看全文... 古...
...已解化矣！弟子葬其衣冠焉。 ◎闾丘方远 闾丘方远，字大方，舒州宿松人也。幼而辩慧，年十六，精通《诗》、《书》，学《易》于庐山陈元晤。二十九问大丹于香林左元泽，泽奇之。后师事于仙都山隐真岩刘处靖，学修真出世之术。三十四受法箓于天台山玉霄宫叶藏质，真文秘诀，尽以付授。而方远守一行气之暇，笃好子史，群书每披卷，必一览之，不遗于心。常自言：葛稚川、陶贞白，吾之师友也...
...、士棜禁。此以下为贵也。废犹去也。棜，斯禁也，谓之棜者，无足，有似於棜，或因名云耳。大夫用斯禁，士用棜禁，如今方案，隋长局足，高三寸。○坛，大丹反。棜，於据反。去，起吕反。斯禁，如字，刘昌宗音赐。隋，池果反。高如字，又古根反。 [疏]“有以”至“贵也”。○正义曰：“天子之堂九尺”，此周法也。按《考工记》“殷人重屋”，“堂崇三尺”，郑差之，云“夏高一尺”，故知...
...之，阒无人迹。次日以告晰之，晰之笑曰：翰林院鬼，故应作是语。 ***** 释家 能夺舍， 道家 能换形，夺舍者托孕妇而转生，换形者血气已衰，大丹未就，则借一壮盛之躯与之互易也。狐亦能之。族兄次辰云：有张仲深者，与狐友，偶问其修道之术，狐言初炼幻形，道渐深则炼蜕形，蜕形之后，则可以换形。凡人痴者忽黠，黠者忽颠，与初不学仙，而忽好服饵导引，人怪其性 情变 常，不...
...犹敌也。将劫之辞。）庄公曰：“诺。”於是会乎桓。庄公升坛，（土基三尺，土阶三等曰坛。会必有坛者，为升降揖让，称先君以相接，所以长其敬。○坛，大丹反。以长，丁丈反。） [疏]注“土基”至“曰坛”。○解云：时王之礼也。必为三等者，正以公为上等，侯为次等，伯子男为下等故也。○注“称先君以相接”。○解云：即四年传云“古者，诸侯必有会聚之事，相朝聘之道，号辞必称先君以...
...不纳子我。侍人御之，子我侍人。○御，本亦作“御”，鱼吕反。子行杀侍人。素在内，故得杀人。公与妇人饮酒于檀台，成子迁诸寝。徙公使居正寝。○檀，大丹反。公执戈，将击之。疑其欲作乱。大史子馀曰：“非不利也，将除害也。”言将为公除害。○大音泰。将为，于伪反，下文“逆为余请”、下注“为公”同。成子出舍于库，以公怒故。闻公犹怒，将出，曰：“何所无君？”子行抽剑曰：“需，...
...况，甚至裸葬父母，髡发沙门，乞食江淮，皆所不讳，则其事之确核可知也。 天潢玉牒：明祖母陈太后在麦场，有一道士修髯簪冠红服象简来坐，拨一白丸曰大丹，付太后吞之，已而有娠。据此，则道士授丹，乃实事也。皇朝本纪则云：太后夜梦黄冠来麦场中，取白药一丸，使吞之，觉，语仁祖（即明祖之父），而口尚有香。是梦中事也。高岱鸿猷录亦云是梦。明史本纪从之。 玉牒又谓：明祖兄南阳王...
...济川煎 济川饮 济肝散 济火延嗣丹 济火养心汤 济急丹 济急散 济急饮 济艰催挽汤 济艰汤 济坤大造丸 济坤丹 济坤丸 济仁丹 济神丸 济生大丹 济生丹 济生莲蕊散 济生散 济生肾气丸 济生汤 济生丸 济生消毒饮 济生饮 济世丹 济世散 济世仙丹 济水汤 济危上丹 济泄丹 济心丹 济阳汤 济阳丸 济阳逐火汤 济腰汤 济阴百补丸 济阴保元汤 济阴承气汤 济阴大...
...一卷 《气经新旧服法》三卷 《康真人气诀》一卷 《太元先生炁诀》一卷失名。大历中，遇罗浮王公传气术。 《菩提达磨胎息诀》一卷 李林甫《唐朝炼大丹感应颂》一卷 崔元真《灵沙受气用药诀》一卷 又《云母论》二卷天宝隐岷山。 刘知古《日月元枢》一卷 海蟾子《元英还金篇》一卷 还阳子《太还丹金虎白龙论》一卷隐士，失姓名。 陈少微《大洞炼真宝经脩伏丹砂妙诀》一卷 严静《...
...祭乎？”孔子曰：“祭哉！”有子孙存，不可以乏先祖之祀。“请问其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。不祭于庙，无爵者贱，远辟正主。○坛，大丹反，下注同；注或作墠，音善。远，徐于万反。若宗子死，告於墓，而后祭於家。言祭於家，容无庙也。宗子死，称名不言孝，孝，宗子之称。不敢与之同其辞，但言子某荐其常事。○称，尺证反。身没而巳。至子可以称孝。子游之徒，有庶子祭...
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