卷十三_《子不语》

...。”后士人登第,官果至中丞。国朝定鼎后,其人乞降,官不加迁,而寿已八十矣。偶至坛所,适关帝复降。其人自以为必有阴德,故能延寿,跽而请曰:“弟子官爵验矣,今寿乃过之,岂修寿在人,虽神明亦有所不知耶?”关帝大书曰:“某平生以忠孝待人,甲申之变,汝自不死,与我何与?”屈指计之,崇祯殉难时,正此公年六十时也。 遇太岁煞神祸福各异 徐坛长侍讲未遇时,赴都会试,如厕,见...

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卷十五_《子不语》

...时,有山西某以谋杀案将定罪。某以十万金赂公弟文燕求宽,文燕允之,而惮公方正,不敢向公言,希冀得宽,将私取之。 一夕者,公于灯下判案,忽梁上男子持匕首下,公问:“汝刺客耶,来何为?”曰:“为山西某来。”公曰:“某法不当宽。如欲宽某,则国法大坏,我无颜立于朝矣,不如死。”指其颈曰:“取。”客曰:“公不可,何为公弟受金?”曰:“我不知。”曰:“某亦料公之不知也。”...

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卷二十_《子不语》

...,胆尚活也。卒不解其故,惧而弃之沟中,亦无他异。或云:“首鼠两端,此之谓也。”然擒他鼠验之,并胆俱无。 西海祠神 嘉兴钱汝器,太傅文端公第七子也,选陕西武功令。抵任后,不数月,以疾卒。卒之前一日,旦起告家人具汤沐,朝服北向九拜,复东向九拜。家人问故,曰:“北向所以谢主恩也。东向者,余出都时,过蒲州,宿西门外禹庙,梦禹王召我为水神,居西海祠。余固辞不获,定于明...

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卷五_《子不语》

...不动,但闭目张口,翕翕然眉撑肉皱而已。以贤念身走则尸必追,不如竟画,乃取笔申纸,依尸样描摹。每臂动指运,尸亦如之。以贤大呼,无人答应。俄而其子上楼,见父尸起,惊而仆。又一邻上楼,见尸起,亦惊滚落楼下。以贤窘甚,强忍待之。俄而,抬棺者来。以贤徐记尸走畏苕帚,乃呼曰:“汝等持苕帚来!”抬棺者心知有走尸之事,持帚上楼,拂之,倒。乃取姜汤灌醒仆者,而纳尸入棺。 莺娇...

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卷三_《子不语》

烈杰太子 湖州乌程县前有庙,神号“烈杰太子”。相传:元末时,有勇少年纠乡兵起义,与张士诚将战死。土人哀之,为立庙。号“烈杰”者,以其勇烈而能为豪杰之意也。乾隆四十二年,邑人陈某烧香庙中,染邪自缢。其兄名正中者,刚正士也,以为庙乃神灵所栖,不应居鬼祟,往询。庙祝云:“今岁来进香者,先有二人缢死矣。”正中大怒,率家僮各持锄械入庙,毁其神像。众乡人大骇,嘈嘈然以为...

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老子想尔注_《文子》

...如人衰者,发王刻囚,祸成矣。“和其光,同其尘。”情性不动,喜怒不发,五藏皆和同相生,与道同光尘也。“湛似常存。”如此湛然常在不亡。“吾不知谁子,像帝之先。”吾事,道也。帝先者,亦道也,与无名万物始同一耳。未知谁家子能行此道,能行者便像道也,似帝先矣。 “天地不仁,以万物为刍苟。”天地像道,仁於诸善,不仁於诸恶,故煞万物恶者不爱也,视之如刍草如苟畜耳。“圣人不...

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“抱子得子”有心理原因_【中医宝典】

“抱子得子”即一对不生育的夫妇在抱养一个孩子后,又突然怀孕生子。这一现象的确在生活中时常发生,但是其背后的原因决不是什么神灵保佑,也不是什么因果报应,而是人本身具有的神秘的心理力量在起作用。 女性的排卵与心理因素有很大的关系。有些女性不孕就是心理因素造成的,她们或是因盼子心切整天神经兮兮的,或是生活节奏太紧张人体生物钟严重紊乱,或是工作遭受严重打击,心情郁抑...

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益智子_【本草纲目】

益智子 【释名】 【气味】(仁)辛、温、无毒。 【主治】: 小便频数:用益智子(盐炒,去盐)、乌药,等分为末;另用酒煮山药粉为糊,和药成丸,如梧子大。每服七十丸,空心肝了,盐汤送下。此方名“缩泉丸”。 心虚尿滑及赤白二浊:用益智子仁、白茯苓、白术,等分为末,每服三钱,白开水调下。 白浊腹满:用益智仁(盐水浸、炒)、厚朴(姜汁炒)等分,加姜三片、枣一枚,水煎服...

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本草纲目/益智子

「 气味 」(仁)辛、温、无毒。 「主治」 1、 小便频数 。用 益智子 (盐炒,去盐)、 乌药 ,等分为末;另用 酒 煮 山药 粉为糊,和药成丸,如梧子大。每服七十丸,空心肝了,盐汤送下。此方名“ 缩泉丸 ”。 2、心虚尿滑及赤白二浊。用 益智 子仁、 白茯苓 、 白术 ,等分为末,每服三钱,白开水调下。 3、白浊 腹满 。用 益智仁 (盐水浸、炒)、 厚...

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中药学/木槿子

木槿子 :即 木槿 的果实。 性味 苦平。功能 清肺化痰 。治肺热 咳嗽 。一般用量为三钱至四钱,煎服。 参看 木槿子

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