妇 人胞 络劳伤，子脏虚损，风冷客之。冷乘于阴，故令冷也。 疗妇人癖瘦阴冷。 五加皮浸酒 方。 五加皮 浸酒 五加 皮 干姜 丹参 蛇床子 熟地黄 杜仲 （制，各三两） 钟乳粉 （四两） 天门冬 （一两） 地骨皮 （二两） 上细锉，以生绢袋盛，用酒十五升，渍二宿。每服温一中盏，空心、晚食前各一服。 治妇人阴冷痒方。 远志 （二分） 干姜 （生） 莲花 （各三...
...若血气调和，则心神安定；若虚损，则心神虚弱，致风邪乘虚干之，故惊而悸动不定也。其惊悸不止，则变恍惚而忧惧也。（ 排风汤 亦可用） 茯神散 治妇人血风、五脏大虚、惊悸、安神定志。 茯神 （去木） 人参 龙齿 （别研） 独活 酸枣仁 （各一两，炒） 防风 远志 （去心） 桂心 细辛 白术 （各三分） 甘草 干姜 （各半两，炮） 上为粗末。每服四钱，水盏半，煎至八...
夫妇人症痞者，由冷热不调，饮食不节，积在腹内或肠胃之间，与脏气结搏，其牢强推之不移者名曰症，言其病形征可验也。气壅塞为痞，言其气痞涩、不宣畅也。皆得冷则发动刺痛。症痞之病，其形冷结。若冷气入于子脏，则使无子。若冷气入于胞络，搏于血，血得冷则涩，亦令 月水 不通也。 穿山甲散 治妇人症痞及恶血，气攻心腹疼痛，面无颜色，四肢瘦弱。 穿山甲 （灰炒燥） 鳖甲 （醋...
夫人禀五行秀气而生，承五脏神气而养。若阴阳调和，则脏腑强盛，风邪鬼魅不能伤之。若摄理失节而血气虚衰，则风邪乘其虚、鬼邪干其正。然妇人与鬼交通者，由脏腑虚，神不守，故鬼气得为病也。其状不欲见人，如有对误，时独言笑，或时悲泣是也。脉息迟伏，或如鸟啄，皆鬼邪为病也。又脉来绵绵，不知度数，而颜色不变者，亦是此候也。 茯神散 治妇人风虚，与鬼交通，妄有所见闻，言语杂乱...
夫心胸嘈杂，妇人多有此证。原疾之由，多是痰也。皆血、液、泪、汗变成。或云是血嘈。今人多用猪余血炒而食之则愈。详其此理，是以血导血归源尔。恰如以盐梅下涎之义，不若用许学士 旋复花汤 。治心腹中脘痰水冷气，心下汪洋，嘈杂 肠鸣 ，多唾，口中清水自出，胁肋急胀满痛，不欲食，此 胃气虚 冷所致。其脉沉迟弦细，是其证也。
世之医者，于妇人一科，有《专治妇人方》、有《 产宝 方》。治以“专”言，何专攻也；方以“宝”言，爱重之也。盖医之术难，医妇人尤难，医产中数体则又险而难。彼其所谓《专治》者、《 产宝 》者，非不可用也。纲领散漫而无统，节目谆略而未备。医者尽于简易，不能深求遍览。有才进一方不效，辄束手者；有无方可据，揣摩臆度者；有富贵家鄙药贱，而不服者；有贫乏人惮药贵，而无可得...
仲景之《 伤寒 论》、《金匮要略》二书，古总为《伤寒杂病论》（杂或为卒，卒即杂之剥文，勿作伤寒为仓卒之病解），《外台》总称为《伤寒论》（详泉《金匮方论注·序注》），是所谓《伤寒杂病论》者，为伤寒中之杂病说，非为一切杂病说（下另有论）。徒恃此书不足与治杂病，则《千金》尚焉。孙氏亦推本仲景，而其论症之精详，用药之变化，杂法之明备，数倍于仲景书。非仲景之贤不及孙氏...
...，下有“于岐伯曰”四字，是上缺三字应系“黄帝问”三字。“曰”下缺一字，又下为“有重”二字，又下缺五字，又下有“此为”二字，又下缺一字。据《素问·奇病论》及《甲乙经·妇人杂病篇》，“曰”下所缺一字应作“人”，“重”下所缺五字应作“身九月而瘖”五字，“为”下所缺一字应作“何”，则此一行应作“黄帝问于岐伯曰：人有重身，九月而瘖，此为何”，正与本书下文“病”字相接。
...四时皆以胃气为本也。妇 人血 气不调，脏腑劳损，风邪冷气蕴蓄在内，攻于脾胃。脾胃既虚，为邪所乘，则不能摧伏五谷，故令不能食也。 草豆蔻散 治妇人血风冷气攻脾胃，呕逆，不纳饮食。 人参 （一两） 草豆蔻 仁（面裹煨） 白茯苓 半夏 （各三分） 良姜 白术 缩砂仁 枇杷叶 （去毛，炙） 桂心 木香 青皮 甘草 （各半两） 上为粗末，每服三钱。水一大盏，姜三片，煎...
夫妇人脏腑损伤，风邪易入。凡热气在内，令人下血；风气在内，亦大 便血 色，或如豆汁，腹中疼痛。若粪后下血者，其来远；粪前有血者，其来近。远近者，言病在上下也。妇人面无血色，时寒时热，脉浮弱，按之绝者，为下血也。 治妇人风虚，大便后时时下血，宜服 防风如神散 。 防风 如神散 防风 枳壳 （等分） 上 咀，每服三钱。水一盏，煎至七分，去滓空心服。 治 肠风 下...
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