...治法，《千金》虽传治法，试之无效。凡人暑月过啖冷物，轻则伤胃，重则伤脾。若初起先寒后热，一日一发，乃胃疟也，易治。或吐，或下，不过十日而愈。扁鹊正法，服 四神丹 ，甚者灸中脘穴三十壮愈。（此证感浅病轻，人多忽略。雍正三年，秋冬之交，人皆病此，重剂温补，或可幸免，投药少瘥，立见冰脱。用清解小 柴胡 者，皆不能起，宁绍之人，死者比比，以其溺用寒凉，虽一误再误，而...
战国时医学家。姓秦，名越人。渤海郡鄚（今河北任邱）人。约生活于公元前5世纪。少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，长桑君亦知扁鹊非常人也，乃将其禁方书传于扁鹊。后于陕西、山西、河北一带行医，精诊断方法，通内、外、小儿、妇产、五官各科，善用汤药、针灸、砭石、蒸熨、按摩疗法。如病在腠理用汤熨，病在血脉施针砭，病在肠胃用酒醪。行医随俗而变。过邯郸为“带下医”，过...
...、问、切，人所皆知。可别小看了这一望、一听、一问、一摸，仅这几下子，就能探知人体内五脏六腑的病。要知道，这绝活的集大成者，便是大名鼎鼎的神医扁鹊。 扁鹊，本名叫秦越人，是春秋末期战国初年齐国人。扁鹊年轻的时候，并不懂医学，而是一家小客店的老板。他是怎么做的医生呢？ 据传，一天傍晚，客店大门外一瘸一拐走来一位老人。看见扁鹊迎出来后，老人说：“这几天我的腿长了个...
...学延续和发展的重要途径。一些医家研究共同的领域，或共同的学术见解和观点，再加上他们之后的师承关系，学术上互相影响，共同形成了一个学术流派。 扁鹊学派是在长期与疾病作斗争的医疗实践中，不断总结经验，不断充实和完善，上升为理论知识，逐渐形成较为完整的学科理论体系。 在《史记。扁鹊仓公列传》中记载：“长桑君亦知扁鹊非常人也，出入十余年，乃呼扁鹊私坐，……乃悉取其禁...
千古名医何处寻，渤海古郡秦越人。 读《史记》念扁鹊 千古名医何处寻，渤海古郡秦越人。 “内妇儿五”妙在手，望闻问切更绝伦。 最是传世“六不治”，信巫终得难翻身。 白铁无辜跪李醯，青山有幸扁鹊君。 冯凯 黑龙江省中医研究院
...了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。 据说扁鹊因偶遇名医长桑君而得到秘方和奇药。对于这次奇遇。司马迁这样记载：（扁鹊）少时为人舍长。舍客长桑君，过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺”。乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知...
这是一篇记叙古代名医事迹的合传。一位是战国时期的扁鹊，另一位是西汉初年的淳于意。通过两千多年前享有盛誉的名医业绩介绍，能使人了解到祖国传统医学在那时已有相当高的水平。这些医学家们不仅善于综合运用望、闻、问、切的诊断方法；也能使用汤剂、针灸、药酒、药熨、按摩、甚至食疗等各种治疗手段；他们医治的疾病也很广泛，诸如现代医学的内、外、妇、儿、五官等科均有涉及。同时，...
...担忧的是疾病太多，医生忧虑的是治病的方法太少。所以有六种患病的情形不能医治：为人傲慢放纵不讲道理，是一不治；轻视身体看重钱财，是二不治；衣着饮食不能调节适当，是三不治；阴阳错乱，五脏功能不正常，是四不治；形体非常羸（ｌéｉ，雷）弱，不能服药的，是五不治；迷信巫术不相信医术的，是六不治。有这样的一种情形，那就很难医治了。 扁鹊名声传扬天下。他到邯郸时，闻知当地...
牛黄 ，甘，凉。归心、肝经。有熄风止痉，开窍化痰，清热 解毒 之功效。 相传有一日，扁鹊正准备将煅好的 青礞石 在桌上研成细末，为邻居阳文治疗 中风 偏瘫 后的痰壅。门外突然喧闹阵阵，扁鹊出门问其原因，原来是阳文家的一头 大黄 牛近来日渐 消瘦 不能耕作，儿子阳宝请人将牛宰杀，发现 牛胆 囊中有异物，众人感到奇怪，于是拿来请扁鹊诊视。扁鹊从中取出几粒 蚕豆 ...
医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石：“君与知之者谋之，而与不知者败之，使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。