【气味】微辛，平，无毒。 【主治】作糜羹食，令人多睡（弘景）。主妇人带下，和牛肉作羹食（藏器）。子酱，似芜荑，能助肺，杀诸虫，下气，令人能食，消心腹间恶气，猝心痛，涂诸疮癣，以陈者良（孟诜）。 榆耳见木耳。
同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少。如果是有仁德的人，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私，又不讨好他人。能够亲近有仁德的人，是再好不过了，这会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少。如果不亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，带给我们不好的影响，往往坏很多事。
...册之外者，可不原证择方，揭为直指之捷径乎！明白易晓之谓直，发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴，摘诸家已效之方，济以家传，参之《肘后》，使读者心目了然，对病识证，因证得药，犹绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流，相续，非深愿欤？余尝慨而作曰∶天之予人以是物，必使之有以用是物，有是物而不能用，非惟拂天，抑亦自弃其天者也。并书此为同志勉。 景定甲子良月朔。三山杨士瀛登父序。
...册之外者，可不原证择方，揭为直指之捷径乎！明白易晓之谓直，发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴，摘诸家已效之方，济以家传，参之《肘后》，使读者心目了然，对病识证，因证得药，犹绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流，相续，非深愿欤？余尝慨而作曰∶天之予人以是物，必使之有以用是物，有是物而不能用，非惟拂天，抑亦自弃其天者也。并书此为同志勉。 景定甲子良月朔。三山杨士瀛登父序。
贞观初年，唐太宗对侍从的大臣们说：“妇女被禁闭在深宫里，实在很可怜。隋代末年，隋炀帝不停地去挑选宫女，修建离宫别馆，在并非君主住宿的地方，也聚集了许多宫女。这都是耗竭百姓财力的行为，我从不效仿。况且，这些妇女除了打扫宫室之外，还有什么用处呢？现在我准备放她们出去，任凭她们选择配偶，这样不仅可以节省费用，而且还可以使百姓减轻负担，宫女自己也会满意。”于是，唐太
恻隐之心，人皆有之。国君掌握着臣子的生杀予夺大权，尤其需要具有仁慈的胸怀。国君宽厚仁爱，才能体恤百姓疾苦，施行仁政。太宗遣送后宫三千宫女，赎买大旱时被出卖的男女，不避辰日哀悼襄州都督张公谨，表现出宽厚仁慈的恻隐之心。
缕金剪彩。茸绾同心带。整整云鬟宜簇戴。雪柳闹蛾难赛。 休夸结实炎州。且看指面纤柔。试问苦人滋味，何如插鬓风流。
缕金剪彩。茸绾同心带。整整云鬟宜簇戴。雪柳闹蛾难赛。 休夸结实炎州。且看指面纤柔。试问苦人滋味，何如插鬓风流。
甘益胃，淡 渗湿 。 治 水肿 泄泻。 补脾炒用，利水生用。 其力缓，须倍于他味。
夫痘由中以达外。用药因期而变通。以常言之。 发热 三日而后见标。出齐三日而后起胀。蒸长三日而后灌脓。浆满三日而后收靥。故发热三日。当托里 解毒 。使其易出。亦有气弱而不能出者。当微补其气。气和则出快。切不可轻用黄 。恐腠理一密。则痘难出也。四五六日起发之时。宜清热解毒。清热则无血热枯燥之患。解毒则无壅滞黑陷之虞。七八九日灌脓之时。宜温补气血。气血流行。而成浆
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