苦甘微寒，无毒。其子黑者为 女贞实 ，若红色者即为 冬青 ，非 女贞 也。 发明 女贞，少阴之精，但性禀纯阴，味偏寒滑。脾胃虚人服之，往往减食作泻。以《本经》 枸骨 主治误列此味之下，后世谬认女贞有补中安五脏之功，多致误用滋患特甚，因表而出之。
味甘苦，性平无毒，入心肝二经。主安五脏，养精神，补阴分，益中气，黑须发，强筋力，去风湿，除百病，久服可延年。冬采，取布袋洗净衣皮，酒浸一宿，晒干用。 按∶ 女贞实 苦走心，甘走脾，性用平和，经冬不凋，诚补阴之上剂也。仙家亦需服食，今罕有能用之者，亦未究其药尔。
《实性》 1、实性:孔子曰：“名不正则言不顺。”今谓性已善，不几于无教而如其自然！又不顺于为政为道矣。且名者性之实，实者性之质。质无教之时，何遽能善？善如米，性如禾。禾虽出米，而禾未可谓米也。性虽出善，而性未可谓善也。米与善，人之继天而成于外也，非在天所为之内也。天所为，有所至而止。止之内谓之天，止之外谓之王教。王教在性外，而性不得不遂。故曰性有善质，而未能...
《实性》 1、实性:孔子曰：“名不正则言不顺。”今谓性已善，不几于无教而如其自然！又不顺于为政为道矣。且名者性之实，实者性之质。质无教之时，何遽能善？善如米，性如禾。禾虽出米，而禾未可谓米也。性虽出善，而性未可谓善也。米与善，人之继天而成于外也，非在天所为之内也。天所为，有所至而止。止之内谓之天，止之外谓之王教。王教在性外，而性不得不遂。故曰性有善质，而未能...
红 山栀仁 （用好火酒浸一炷香，晒干，如此三次为度，三钱） 真 鸦片 （三钱） 上拣 人参 （二钱）真 蟾酥 （二钱） 真 麝香 （五分） 以上 五味 为细末，再加真 川椒 （三钱） 川 吴茱萸 （三钱），熬膏成，将药和为小锭， 金箔 为衣。
《龙虎真丹经》曰∶真龙真虎所在、所交之处，古今秘而不说。唯《太一真书》，是太上亲着，又《真一元解入言玄言》二集，称“龙虎真诀”，一在昆仑五城之内，一在北极大渊之内。藏之玉函，刻之金札，封之以金泥，印以玉章。猛兽列卫，神人在旁，尘世无缘而知矣。 太白真人曰∶五行颠倒术，龙从火里出。五行不顺行，虎向水中生。少则少矣，妙则妙矣，乃所以泄天地之机。 吕公曰∶因看崔公...
一名 芡实 ，禀水土之气以生，味甘，气平，无毒。入足太阴、少阴，补脾胃固精气之药也。脾主四肢，足居于下，为湿所侵则腰脊膝痛而成痹，脾气得补，湿不自容，而前痹除也。脾主中州益脾，故能补中，肾藏精与志，入肾，故主益精强志，暴病多属火，得水土之阴者能抑火，故主除暴疾也。精气足脾胃强，则久服耳目聪明，轻身耐老矣。君 山药 、 茯苓 、 白术 、 人参 、 莲肉 、薏...
禀天之阴气，得地之苦味，故味极苦气寒，有小毒。入足阳明、手足太阴经。以苦寒之性，故能除温疾狂热，利水 杀虫 用。如脾胃虚实者忌。 楝实 即 金铃子 。去皮复选肉，主温疾 伤寒 ，大热烦狂，理膀胱小肠 疝气 吊痛，利 小便 水道，杀三虫 疥疮 。根有雌雄、雄根赤无子大毒忌煎。雌根白子多微毒可采，东行者佳，去青留白，单味煎酒，上半月服，大能杀虫，多则成团追下，皮...
《西江月·春半》朱淑真 办取舞裙歌扇，赏春只怕春寒。 卷帘无语对南山，已觉绿肥红浅。 去去惜花心懒，踏青闲步江干。 恰如飞鸟倦知还，澹荡梨花深院。 【校】此首及《月华·清梨花》、《绛都春·梅》底本无，据《花草粹编补。[赏春]四印斋本作[当春]。[绿肥]四印斋本作[绿深]。-----[朱淑真集] 准备好了出游的舞裙歌扇，但又怕春天仍有春寒袭人。卷起窗帘默默无语...
《西江月·春半》朱淑真 办取舞裙歌扇，赏春只怕春寒。 卷帘无语对南山，已觉绿肥红浅。 去去惜花心懒，踏青闲步江干。 恰如飞鸟倦知还，澹荡梨花深院。 【校】此首及《月华·清梨花》、《绛都春·梅》底本无，据《花草粹编补。[赏春]四印斋本作[当春]。[绿肥]四印斋本作[绿深]。-----[朱淑真集] 准备好了出游的舞裙歌扇，但又怕春天仍有春寒袭人。卷起窗帘默默无语...
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