肝硬化之蜘蛛痣，古代已有记载，惟不作是名耳。临床所见，有当中一点而红丝缕缕向四旁散开，状如蜘蛛者；亦有红色大如拇指，红丝散布其间者，故古籍记载亦有两种描写。巢氏《 诸病源候论 ·酒疸候》云：“夫虚劳之人，若饮酒多，进谷少者，则胃内生热，因大醉当风入水，则身目发黄，心中懊，足胫满，小便黄，面发赤斑。”凡少食者、多饮酒之人，可致肝病，而身发黄，肝病人而有肿满者，
自古以来，医生们总是说阴虚发热，这句话原于《素问·调经论》“阴虚则内热”，其所以生内热之故，则为有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”经文明明指出胃热熏胸，后世医家却以阴虚为发热的因素，凡见体质消瘦，皮肤干枯，舌红干光，便结尿赤，五心烦热等，概称为“阴虚发热”。我的看法，多数病人系因发热而导致阴虚，而不是由于阴虚导致
中医自从形成了一套理法方药之后，就固定下来了，也就有点僵化了。根据一定的理，采用一定的法，选用一定的方和一定的药，这样就造成理外无理，法外无法，方药也是如此。大家就这样学，这样用，那里还谈得上进一步的发展和进一步的提高?只有停留在前人的这些基础上又如何推陈出新:我们应该超越前人的理法方药。但是原有的理法方药往往限制了我们，即使有了新发现的药物，新组成的方贴，
...梗。阴虚加生地、阿胶，纳呆选加焦 山楂 六曲、炙鸡金、谷麦芽、 砂仁 。肝区痛选加九香虫、醋延胡索、炒五灵脂、乳香。阳虚寒郁，选加附片、 干姜 、 桂枝 。鼻衄选加茅根、茅花、仙鹤草、羊蹄根、蒲黄。 晚期肝硬化腹水，是先生建国初期最早开始钻研的课题。起初先生主用攻法，以巴漆丸为主，辅以各种汤药扶正或调理。以后。随着西医利尿药物的更新，中医治疗本病的侧重点转向...
医生与病人都希望把病医好，目的是一致的。任何治疗方法，只要能治好病，就达到了目的。治疗后能够达到效果，即使说不出理论，也不等于没有理论。科学性的道理，往往不能一次就说清楚，说透彻。我认为，凡是能够治好病的（除掉偶然性），其中必定有道理。 从前广东有位老中医刘蔚楚先生，他也主张实效。他说有一个病人是他的朋友，经他治疗没有效果，后来有人用了几十样药把这个危重的病
灵沼萦回邸第前，浴日涵春写曙天。始见龙台升凤阙， 应如霄汉起神泉。石匮渚傍还启圣，桃李初生更有仙。 欲化帝图从此受，正同河变一千年。
丹染吴枫，青环越岫，镜天霁色凝鲜。华堂珊佩，非务拥 神仙 。天遣澄清海岳，亲曾授黄石奇编。兴王略，智名俱泯，功业妙难言。翩翩。真迥立，香飘绣衮，色映貂蝉。有清 诗 千首，美酒如川。长与嫦娥共约，放冰轮，今夕先圆。 中秋 月，从今屈指，更借一千年。
飘粉吹香三月暮。病酒 情怀 ，愁绪浑无数。有个人人来又去。归期有恨难留驻。 明日尊前无觅处。咿轧篮舆，只向双溪路。我辈情钟君谩与。为云为雨应难据。
宦途巘险，问急流勇退，几人闻早。自别修门今正是，一纪生朝还到。绿野风光，平泉草木，争似梅山好。园林如画，芰荷香泛芳沼。 早晚玉节来临，君恩踵至，金印应如斗。好是华堂开宴处，歌舞管弦声奏。海上蟠桃，山中仙杏，共劝长生酒。莫辞沈醉，年年此会依旧。
丹染吴枫，青环越岫，镜天霁色凝鲜。华堂珊佩，非务拥 神仙 。天遣澄清海岳，亲曾授黄石奇编。兴王略，智名俱泯，功业妙难言。翩翩。真迥立，香飘绣衮，色映貂蝉。有清 诗 千首，美酒如川。长与嫦娥共约，放冰轮，今夕先圆。 中秋 月，从今屈指，更借一千年。
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