结阴 便血 者，以风冷之邪，结于阴分而然。盖邪在五脏，留而不去，是之谓结阴。邪内结不得行，则病归血分，故为便血。经曰∶结阴者，便血一升，再结二升，三结三升，正此之谓。宜外灸中脘、气海、三里以引胃气，散风邪，内以平胃 地榆汤 温散 之剂止之。（景岳） 《宝鉴》 平胃地榆汤 治邪陷阴分，结阴便血。 陈皮 浓朴 苍术 甘草 地榆 人参 白术 当归 芍药 升麻 干葛
积痰 发热 者，其脉弦滑，其证胸膈痞塞，背心疼痛。《活人书》所谓中脘有痰，令人憎寒发热，状类 伤寒 ，但头不痛，项不强为异。
气逆失血者，血从气逆，得之 暴怒 而厥也。经云∶阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。又怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄是也。必有胸胁满痛等证。宜 芍药 、 陈皮 、 枳壳 、 贝母 之属，行其气而血自下。或 肝火 因气而逆者，必有烦躁、燥渴等证，宜芍药、 生地黄 、 丹皮 、芩、连之属，降其火而血自宁。 小乌沉汤 乌药 （去心，十两） 甘草 （炒，一两）
痰膈，因七情伤于脾胃，郁而生痰，痰与气搏，升而不降，遂成噎膈。其病令人胸膈痞饮食辄噎，不得下入胃中，必反上逆而呕，与痰俱出。治法宜调阴阳，化痰下气，阴阳平均，气顺痰下，病斯已矣。 《和剂》 四七汤 治喜怒忧思悲恐惊之气，结成痰涎，状如破絮，或如 梅核 ，之间，咯不出，咽不下，此七情所为也。中 脘痞 闷，气不舒快，或 痰饮 呕逆 恶心 ，并皆治之 半夏 （制，
张文仲《备急方》言，幼年患 反胃 ，每食羹粥诸物，须臾吐出。贞观中，许奉御兄弟及柴、蒋诸名医奉 调治，竟不能疗。渐疲困，候绝旦夕。忽一卫士云∶服驴 小便 极效。遂服二合，后食只吐一半；晡时再服二合，食粥便定，次日奏知，宫中五六人患反胃者同服，一时俱瘥。此物稍有毒，服之不可过多，须热饮之。病深者七日当效。后用屡验。 《广五行记》，永徽中绛州有僧，病噎数年，临死
血虚 发热 ，亦从劳倦得之。东垣云∶饥困劳役之后，肌热烦躁，困渴引饮， 目赤 面红，昼夜不息，其脉大而虚，按之 无力 。经云∶脉虚则血虚，血虚则发热，症象白虎，惟脉不长实为辨也。误服白虎，旬日必变。 当归补血汤 黄 （一两） 当归 （二钱） 生地黄 （五钱） 生草（一钱） 上一服，水煎，温服食前。
瘅，单也，言独热而无寒也。经云∶阴气孤绝，阳气独发，则热而少气烦冤，手足热而欲呕，名曰瘅疟。此以阳脏而病阳证，与诸疟证亦不同，其治之之法有三∶一者热气内蓄，而表有客寒，则当散以辛凉。一者客邪已解，而蕴热独盛，则当清以苦寒或甘寒。一者邪火虽盛，而气血已衰，真阴已耗急，急宜壮水固原也。 《备急》 竹叶 常山汤 治瘅疟及温疟。 常山 （三两） 淡竹叶 （一握） 小
暑毒失血者，脉大 气喘 ，多汗烦渴，盖心主血，而暑气喜归心也。此病多于酒客，及阴 《千金》治酒客瘟疫，中热毒， 干呕 吐血方 。 蒲黄 犀角 栝蒌根 甘草 （各二两） 桑寄生 葛根 （各三两） 水七升，煮三升，分三服。 《局方》 枇杷叶散 治暑毒攻心， 呕吐 鲜血。 香薷 （二钱） 浓朴 甘草 麦冬 木瓜 茅根 （各一钱） 陈皮 枇杷叶 为末，每服二钱，姜水
火郁者，阳气为外寒所遏，不得宣行，郁而成火，或因胃中过食冷物，郁遏阳气于脾土之中，令人心烦，手足心热，骨髓中热如火燎，此为郁热。经云∶火郁则发之。 东垣 火郁汤 升麻 葛根 白芍药 柴胡 根（各一两） 防风 炙草（各五钱） 上 咀，每服三四钱，水二大盏，入连须 葱白 三寸，煎去滓稍热服。
中风 之病，昔人有真类之分，盖以贼风邪气所中者为真，痰火食气所发者为类也。以愚观之，人之为病，有外感之风，亦有内生之风。而天人之气，恒相感召，真邪之动，往往相因。 故无论贼风邪气从外来者，必先有肝风为之内应。即痰火食气从内发者，亦必有肝风为之始基。设无肝风，亦只为他病已耳。宁有卒倒、偏枯、歪僻、牵引等症哉。经云∶风气通于肝。又云∶诸风掉眩，皆属于肝；诸湿肿满
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