□ 张雪亮 中国中医科学院 一说到中医，很多人都想到阴阳五行，阴阳五行给人的感觉就像古代的算命先生或风水大师在给人看病，很像迷信的东西。所以很多人不相信，特别是搞自然科学的人。 阴阳是个抽象的概念。《 肉桂 等来温里去寒。 阴阳就是个代号，是相对的，是用来解释自然界现象和人体组织时的一种归类方法，不能绝对化，更不能生拉硬扯。天人合一的整体观是一元论；阴阳学说...
标签： 我们都知道中医的核心就是围绕着阴阳而说。《素问。阴阳应象大论》的开首即说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”这话对中医这门学问进行了高度浓缩和概括。所以中医这门学问，离不开天地，而阴阳是天地之道。现在人都知道说：西医治标，中医治本。那么为什么中医可以治本呢？这就回答不上来了。其实这个本还是阴阳，还是...
何谓阴阳？ 阴阳源於中国古代的哲学思想，认为万物都有阴阳两个对立面，以阴阳来解释自然界的各种现象，例如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。阴阳的对立和统一，是万物发展的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的，均属阳；相反，凡是宁静、寒冷、抑制、内在、物质性的，均属阴。 阴阳学说亦应用於中医学上，用来解释人体生理现象及病理变化的规律。 简单来说，阴是指人体实质...
【方歌】鱼尾毒生后发角，在左在右浅而轻，膀胱湿热七日溃，脓出肿消痛自宁。 【注】此毒生于项后发际两旁角处，由足太阳膀胱经湿热凝结而发。其毒或在左，或在右，皆属轻浅。初起宜 荆防败毒散 ；脓将成，宜服托里 排脓汤 。其外治之法，同 痈 疽肿疡、 溃疡 诸证。 方剂： 托里排脓汤 组成： 当归 白芍 （酒炒） 人参 白术 （土炒） 茯苓 连翘 （去心） 金银花 ...
胎儿居于母体中，总不免感染七情六欲以及饮食之毒，故胎儿未产之前，胎毒已随日积月累而蕴藏于 躯体之中，不过毒有轻有重之别，他日发为口病、游丹、疹痘、惊热等症，亦有甚与不甚之差，初生之去毒， 盖藉药物之力，冀以减轻其毒邪，为预防后患计耳，其法内服外治，相沿有数种，兹述之如后。 一、内服去毒方 （一）以 甘草煎 汤，用 胡桃肉 去皮研烂，取薄纱包 胡桃 肉如小枣，...
菌毒者，乃脾经蕴热凝结而成。其患眼胞内生出如菌，头大蒂小，渐长垂出；甚者眼翻 流泪 ，亦致昏蒙。 治宜用软绵纸蘸水荫之眼胞上，少顷用左手大 指甲 佃于患根，右手以披针尖头齐根切下，血出不妨；随用翠云靛磨浓涂之，其血自止。内服凉膈 清脾饮 二服，仍忌海腥、煎炒、椒、姜、火酒等件不发。 凉膈清脾饮 凉膈清脾饮 薄荷 荆防 生地 石膏 图 黄芩 赤芍 连翘 等 甘...
阴阳偏衰：阴阳偏衰即阴虚、阳虚，是属于阴阳任何一方低于正常水平的病变。 阳虚则寒：阳虚是人体阳气虚损，根据阴阳动态平衡的原理，阴或阳任何一方的不足，必然导致另一方相对的偏盛。阳虚不能制约阴，则阴相对偏盛而出现寒象：如机体阳气虚弱，可出现 面色苍白 、 畏寒 肢冷、神疲蜷卧、自汗、脉微等表现：医学|教育网搜集整理其性质亦属寒，所以称“阳虚则寒”。 阴虚则热：阴...
内封题“绣像阴阳斗法传”，左右栏分题“周公擅卜神通卦”、“桃花女破解压魂符”。此书传世刻本均为坊刻，最早为道光二十八年(1848)联益堂刊，内封题“桃女阴阳斗传”。此外，有道光二十八年丹桂堂刻本、同治五年(1866)新刻本。刻本大致相同，惟联益堂本多了裘日修序，署“西昌裘日修撰”。裘日修乾隆四年(1739)进士，为江西新建人，官至工部 尚书 。刻本外，尚有光...
【方歌】天疽居左锐毒右，经属胆腑生耳后，谋虑太过郁火成，此处肉薄当急救。 【注】此二证左为夭疽，右为锐毒，俱生耳后一寸三分高骨之后。夭者，不尽天年谓之夭；锐者，如锋刃之锐利，言毒甚也。得此二证，愈者甚少。初起俱如黍粒，渐肿如瓜，坚硬平塌，紫暗不泽，较诸疮疼痛倍增。名虽各异，而左右耳后，俱属足少阳胆经，由谋虑不决，郁火凝结而成。此处皮肉浇薄，气多血少，终属险证...
徐仲光治一儿，浆足，为秽气所触，倒靥焦黑，四肢肿痛。幸其能食便调，正不留邪，必发 痈 也，用内托 解毒 之剂而愈。 一儿七朝痘顺，有行浆之势，两臂膊肿大如瓜，幸能食便调。此少阳经虚，毒滞不散也，补其阳而肿自愈。用参、 、甘、桂、归、芍、陈、芷、 羌活 、 人中黄 治之，浆足肿渐消而愈。 一儿痘症相同，不补，浆虽满，痂肿处成脓，竟损一目。 一儿五朝，两臂肿痛，...
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