...钱， 枸杞 6两。 【制法】 上为末，将 石斛 用酒、水煎膏，入鹿角胶调化，加 神曲 6两，为糊为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 种子 延年 。主一切手足 拘挛 ，血气凝滞， 阳事 不举， 齿豁 目昏 ，心神散乱。 【用法用量】 每服100丸，早晚淡 盐汤 或酒送下。 如 精薄 ，加 龟胶 4两；如男妇同服，加 当归 4两。 【摘录】 《惠直堂方》卷一
宇陀.元丹贡布（708-833年） ，唐代藏医学家。又名宇陀宁玛.元丹贡布，藏族，西藏堆龙给那（今西藏堆龙德庆）人。藏医世家出身，自幼在家庭环境熏陶下成长，曾于内地入藏汉族医生东松冈哇处受业，后又多次到天竺、尼泊尔及内地游学，学问大增。藏王赤松德赞尝召其至桑鸢寺与其他 侍医 答辨获胜，名噪遐迩。由赤松德赞聘为其王朝保健医生。他曾研读其前代存留下来的医着《医学...
宇陀.元丹贡布（708-833年） ，唐代藏医学家。又名宇陀宁玛.元丹贡布，藏族，西藏堆龙给那（今西藏堆龙德庆）人。藏医世家出身，自幼在家庭环境熏陶下成长，曾于内地入藏汉族医生东松冈哇处受业，后又多次到天竺、尼泊尔及内地游学，学问大增。藏王赤松德赞尝召其至桑鸢寺与其他 侍医 答辨获胜，名噪遐迩。由赤松德赞聘为其王朝保健医生。他曾研读其前代存留下来的医着《医学...
宇陀.元丹贡布（708-833年） ，唐代藏医学家。又名宇陀宁玛.元丹贡布，藏族，西藏堆龙给那（今西藏堆龙德庆）人。藏医世家出身，自幼在家庭环境熏陶下成长，曾于内地入藏汉族医生东松冈哇处受业，后又多次到天竺、尼泊尔及内地游学，学问大增。藏王赤松德赞尝召其至桑鸢寺与其他 侍医 答辨获胜，名噪遐迩。由赤松德赞聘为其王朝保健医生。他曾研读其前代存留下来的医着《医学...
宇陀.元丹贡布（708-833年） ，唐代藏医学家。又名宇陀宁玛.元丹贡布，藏族，西藏堆龙给那（今西藏堆龙德庆）人。藏医世家出身，自幼在家庭环境熏陶下成长，曾于内地入藏汉族医生东松冈哇处受业，后又多次到天竺、尼泊尔及内地游学，学问大增。藏王赤松德赞尝召其至桑鸢寺与其他 侍医 答辨获胜，名噪遐迩。由赤松德赞聘为其王朝保健医生。他曾研读其前代存留下来的医着《医学...
宇陀.元丹贡布（708-833年） ，唐代藏医学家。又名宇陀宁玛.元丹贡布，藏族，西藏堆龙给那（今西藏堆龙德庆）人。藏医世家出身，自幼在家庭环境熏陶下成长，曾于内地入藏汉族医生东松冈哇处受业，后又多次到天竺、尼泊尔及内地游学，学问大增。藏王赤松德赞尝召其至桑鸢寺与其他 侍医 答辨获胜，名噪遐迩。由赤松德赞聘为其王朝保健医生。他曾研读其前代存留下来的医着《医学...
道家书籍“一阳”词语解释 即一阳初动。修炼者经过一定的功夫，收心入静，调节身心，使得身中生发出新的生炁，此生炁即为阳炁，称为一阳，又称一候。 在《周易》而言，其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下)，此一阳爻，即代表一阳初动之炁，又称一阳来复。王重阳《五篇灵文》曰： “凝神下照坤宫，杳杳冥冥，而得真炁发生，神明自来，谓一...
道家书籍“一阳”词语解释 即一阳初动。修炼者经过一定的功夫，收心入静，调节身心，使得身中生发出新的生炁，此生炁即为阳炁，称为一阳，又称一候。 在《周易》而言，其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下)，此一阳爻，即代表一阳初动之炁，又称一阳来复。王重阳《五篇灵文》曰： “凝神下照坤宫，杳杳冥冥，而得真炁发生，神明自来，谓一...
...痹作用，导致呼吸抑制，血压下降，心跳停止。对妊娠子宫亦有强烈毒性，可致胎儿死亡，流产及继发性卵巢功能紊乱。 主要参考文献: 1.孙佛全，张树一.白花丹引产导致严重反应报道，中医杂志1981；22（6）：66. 2.张存.白花丹堕胎致败血症急性肾功能衰竭死亡一例报告.广西中医药1986；9（1）：30. 3.杨全良.毒药本草.北京：中国中医药出版社 1998：...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。