...酏。（《诗纪》作驰。）逡巡揖让诏司仪。卑高制节明等差。君臣之序正在斯。（○同上） 日月光华风四塞。规飨有序仪不忒。匪天私梁乃佑德。光被四表自南北。长世缀旒为下国。（○《乐府诗集》十四。《诗纪》九十五。） 【雍雅】〖三曲〗 穆穆天子。时惟圣敬。济济群公。恭为德柄。为撤有典。膳夫是命。礼行尝。义光朝聘（当作骋。）神飨其德。 民洽其庆。 尚有和羹。既戒且平。亦有...
...《类聚》八作渡新安江贻京邑友好。引珍、春、鳞、巾、尘五韵。） 【送别友人诗】〖《诗纪》云。外编作任者非。〗 君东我亦西。衔悲涕如霰。浮云一南北。何由展言宴。方作异乡人。赠子同心扇。遥裔发海鸿。连翻山檐燕。春秋更去来。参差不相见。（○《类聚》二十九。文苑英华二百二十六。《诗纪》七十三。） 【去东阳与吏民别诗】 微薄叨今幸。忝荷非昔期。唐风岂异世。钦明重在兹。...
...翼舞時風 長嘯激清歌 金石固易敝 日月同光華 齊年與天地 萬乘安足多 《吁嗟篇》吁嗟此轉蓬 居世何獨然 長去本根逝 宿夜無休閑 東西經七陌 南北越九阡 卒遇回風起 吹我入雲間 自謂終天路 忽然下沉淵 驚飆接我出 故歸彼中田 當南而更北 謂東而反西 宕宕當何依 忽亡而復存 飄颻周八澤 連翩歷五山 流轉無恆處 誰知吾苦艱 願為中林草 秋隨野火燔 糜滅豈不痛 願與...
...聚》九十二。章本古文苑八。广《文选》十五。《诗纪》十五。） 【七哀诗三首】 西京乱无象。豺（《类聚》作犲）。虎方遘患。复（草堂诗注作捐。）弃中国去。远（《诗纪》作委。）身（杜诗注作身远。）适荆蛮。（杜诗注倒作蛮荆。）亲戚对我悲。朋友相追（《类聚》作追相。）攀。出门无所见。白骨蔽平原。路有饥（六臣本《文选》注云。五臣作饿字。）妇人。抱子弃草间。顾闻号泣声。挥涕...
☆隋文帝杨坚〈坚。弘农华阴人。仕周以勋封隋国公。累拜上柱国、大司马。静帝时。坚以元舅总朝政。封隋王。寻篡周自立。及平陈後。统一中国。在位二十四年。仁寿四年卒。年六十四。〉【宴秦孝王于并州作诗】 〖 隋书 本纪曰：开皇十年。高祖幸并州。宴秦孝王子相。帝为四言诗。明年而子相卒。十八年而秦孝王薨。〗 红颜讵几。玉貌须臾。一朝花落。白发难除。明年後岁。谁有谁无。（○...
...妾坐饮。王自歌曰云云。华容夫人起舞。坐者皆泣。王遂自杀。〗 归空城兮狗不吠。鸡不鸣。横术何广广（《御览》或无广字。）兮固知国中（《御览》或作中国。）之无人。（○《汉书》燕刺王旦传。《御览》一百五十、五百七十。《乐府诗集》八十五作燕王歌。《诗纪》一。） 【华容夫人歌】〖附〗 发纷纷兮窴渠。（窴渠。《御览》或作不暇梳。）骨籍籍兮亡居。（亡居。《御览》或作枕丘墟。...
...为医学官教习，每省一人，准其食俸三年，此间，如果工作曲奋慎重，品德正派，即上调太医院，授为御医，其遗缺，由本省习医人内拣送补授。 有清一代的医学教育，虽然大体上沿袭宋明以来的制度，但趋向 衰弱 ，不复历代兴盛，具有悠久传统的民间家传与师徒相授成为主要教授医学形式，造就出不少医学名家。 医德教育为中国历代医家重视，至清尤然。在他们的医著中，几乎都要论述做为一名...
...800～1000种左右，最高时达1200种。常用药材约500～600多种，少常用药材的200种，不常用药材约100种，还有少部分为冷背药。 民族药：指除汉族外，各民族在本民族区域内使用的天然药物，有其独特的医药理论体系，受到民族医药学或民族用药经验的指导，多自采自用，或采用行医售药的经营方式。全国55个少数民族，近80%的民族有民族药物，其中有独立民族医药体...
...沟隙防龋也取得一定的效果。 口腔预防保健 我国口腔预防保健近十年来有技快的发展，1983年北京医大口腔学院研究所被任命为“世界卫生组织预防牙医学科研培训中心”，建立了我国口腔卫生工作与世界卫生组织的联系，与世界卫生组织提出的“2000年人人享有卫生保建”相呼应。该组织与世界卫生组织合作，培养了一批骨干，在建立适合中国国情的城乡口腔保健工作，发挥积极作用。19...
...疑问，其中有一条就是关于“毒物”。当时，从象雄来的贤者拉·戈玛由德回答藏王说：“有毒就有药”，（《五都遗教·太臣教诫》（藏文版），第135页民族出版社，1988），意思是可以用药来对治中毒症，由此也可见，当时的人们已经掌握了一些药物方面的知识。 藏医学的形成据载：藏历木狗年出生的吐蕃王朝第二十八代赞普拉妥妥日年赞（254～374）在位时期，从天竺来了两位医生...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。