...诗文类型 爱国 励志 忧国忧民 高中文言文 楚辞 作者： 屈原 （ 先秦 ） 长太息以掩涕兮，哀 民生 之多艰。 ...查看全文... 丰乐亭记 诗文类型 古文观止 作者： 欧阳修 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至， 民生 不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。 ...查看全文....
...制送尚书燕国公赴朔方 奉和圣制送十道采访使及朝集使 奉和圣制同二相南出雀鼠谷 奉和圣制途次陕州作 奉和圣制途经华山 奉和圣制温泉歌 奉和圣制喜雨 奉和圣制幸晋阳宫 奉和圣制谒玄元皇帝庙斋 奉和圣制早登太行山率尔言志 奉和圣制早渡蒲津关 奉和圣制早发三乡山行 奉和圣制烛龙斋祭 奉使自蓝田玉山南行 赴使泷峡 赋得自君之出矣 感遇·江南有丹橘 感遇·幽人归独卧 感...
《振鹭》一诗，《毛诗序》所作的题解是：“二王之后来助祭也。”至于二王之后又是指谁，郑笺云：“二王，夏、殷也；其后，杞、宋也。”武王伐纣灭商后，周王朝求夏禹之后，得东楼公，封于杞地，是为夏之后；又封纣王之子武庚于殷墟，成王初年武庚反叛被诛，乃改封纣王庶兄微子于宋地（今河南商丘），是为殷之后。汉匡衡曾说：“王者存二王之后，所以尊其先王而存三统也。”（《汉书》）所...
...行药至城东桥 园中秋散 观园人艺植 遇铜山掘黄精 见卖玉器者并序 怀远人 梦归乡 春羁 岁暮悲 在江陵叹年伤老 夜听妓二首 玩月城西门廨中 喜雨 苦雨 咏白雪 三日 咏秋 秋夕 秋夜二首 和王护军秋夕 和王义兴七夕 冬至 冬日 望水 望孤石 山行见孤桐 咏双燕二首 酒后 讲易 可爱 夜听声 咏老 春咏 字谜三首 赠顾墨曹 联句 二七九三 在荆州与张使君李居士...
《行路难》是乐府古辞。《乐府题解》说：“《行路难》，备言世路艰难，及离别悲伤之意，多以‘君不见’为首。” 鲍照 承袭汉乐府《行路难》的现实主义的创作模式，表达了对封建门阀统治的愤慨不平，抒发了对人生离别相思·宦途失意的忧愤情感。本诗为《拟行路难》十八首的第一首，我们可以把它看作组诗的序曲。 “奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴；七彩芙蓉之羽帐，九华葡萄之锦衾。”...
【题解】 南宋学者赵与时在《宾退录》中写道：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”《祭十二郎文》是一篇千百年来传诵不衰，影响深远的祭文名作，不管我们对文中的思想感情作如何评价，吟诵之下，都不能不随作者之祭而有眼涩之悲。 【原文】 年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能...
【题解】 南宋学者赵与时在《宾退录》中写道：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”《祭十二郎文》是一篇千百年来传诵不衰，影响深远的祭文名作，不管我们对文中的思想感情作如何评价，吟诵之下，都不能不随作者之祭而有眼涩之悲。 【原文】 年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能...
...怀古 地名 作者： 曹雪芹 （ 清代 ） 铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。 ...查看全文... 峡江寺飞泉亭记 诗文类型 地名 写景 哲理 作者： 袁枚 （ 清代 ） 余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门...
...叶，芙蓉将谢，天然妆点秋屏列。断霞遮，夕阳斜，山腰闪出闲亭榭。分付画船且慢者。歌，休唱彻； 诗 ，乘兴写。 ...查看全文... 一枝花·咏喜雨 诗文类型 咏物 作者： 张养浩 （ 元代 ） 用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟，澄...
...，后二升半，一日中五升，七日五七三斗五升，而留水谷尽矣；故平人不食饮七日而死者，水谷精气 津液 皆尽故也。 平人绝谷第三十二参考白话译文 【题解】 平人 即正常的人， 绝谷 指不饮 不食 。由于本篇重点在于论述正常人不进饮食后死亡的日期及其机理，以突出说明胃肠摄取饮食，补充营养是维持生命的关键，故以"平人绝谷"名篇。 【提要】本文承上篇之后，对 肠胃 的长度...
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