...”字，仁和寺本此字残甚难辨，盛文堂本作“徒”。又，《素问》此节后有“帝曰：络气不足”至“如此者，滑则生，涩则死也”一百字，《甲乙经》无，与《太素》同。 问曰：寒气暴上，脉满实，如何？答曰：实如滑则生，实如逆则死矣。 虽实，柔滑可生也。实而寒温涩，死之徒也。 编者按：“脉满实”《素问》作“脉满而实”。二“如”字《素问》作“而”。“矣”字《素问》无。 问曰：其形...
...第五十七《经络论》。又自篇首至末，见《 甲乙经 》卷二第一下篇。 黄帝问岐伯曰：余闻皮有分部， 前说十五 大络 ，循其行处以求其病。次说皮部十二络之以十二经上之以①皮分部，以取其病，故曰皮有部也。 ①“以”，人卫本注曰：疑衍。 脉有经纪， 大络小络，总以十二大脉，以为皮部经纪。 筋有结络， 十二经筋，各有包络。 骨有度量， 骨有大小长短度量。 其所生病各异，...
...第四十七《 奇病 论篇》，又见《 甲乙经 》卷九第一。自“ 齿痛 不恶清饮”至末，见《 灵枢 》卷五第二十六《 杂病 篇》，又见《甲乙经》卷十二第六。 黄帝曰：人有病 头痛 以岁数不已，此安得之？是为何病？岐伯曰：当有所犯大寒，内至 骨髓 ，髓者以脑为主，脑逆故令人头痛，齿亦当痛。 大寒入于骨髓，流入于脑中，以其脑有寒逆，故头痛数岁不已。齿为骨余，故亦齿痛。...
平按：此篇见《 灵枢 》卷三第十《 经脉 篇》，又见《 甲乙经 》卷二第一下篇。 黄帝曰：经脉十二经脉者，伏行 分肉 之间，深而不见，其常见者，足太阴过于 内踝 之上，毋所隐故见也。诸脉之浮而常见者，皆 络脉 也。 十二经脉及诸络脉：其不见者，谓十一经也；其可见者，谓足太阴经，上行至于踝上，以其皮薄故见也；诸余络脉，皆见者也。 平按：“足太阴”下，《甲乙经》...
平按：此篇见《 灵枢 》卷八第五十二《 卫气 篇》，又见《 甲乙经 》卷二第四。 黄帝曰： 五脏 者，所以藏精神魂魄也。 肾藏精 也， 心藏神 也，肝藏魂也，肺藏魄也。脾藏意智为五脏本，所以不论也。 六腑 者，所以受水谷而行化物者也。 胆之腑，唯受所化木精汁三合，不能化物也，今就多者为言耳。 平按：“行化”《甲乙经》无“行”字。 其气内入于五脏，而外络 肢节...
平按：此篇自篇首至末，见《 素问 》卷十二第四十二《风论篇》，又见《 甲乙经 》卷十第二上篇。 黄帝问于岐伯曰：风之伤人，或为 寒热 ，或为热中，或为寒中，或为疠，或为偏枯，或为贼风也，其病各异，其名不同； 风、气一也，徐缓为气，急疾为风。人之生也，感风气以生；其为病也，因风气为病。是以风为百病之长，故伤人也，有成未成。伤人成病，凡有五别：一曰寒热，二曰热中...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷五第二十二《 癫狂 篇》。自篇首至“立快者是也”，见《 甲乙经 》卷七第三。自“内闭不得溲”至末，见《甲乙经》卷九第十。 厥逆 为病也，足暴凊①，胸若将别，腹若将以刃切之，烦而不能食，脉小大皆清缓，取足少阴，凊取足阳明，凊则补之，温则泻之。 厥逆之病，足冷 胸痛 ，心闷不能食，其脉动之大小皆多血少气。缓而温者，可取足少阴...
...阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊。钟鼓不为动，闻木音而惊者，愿闻其故。岐伯对曰：阳明者胃之脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 十二 经脉 而别解阳明者，胃受水谷以资 脏腑 ，其气强大，气和为益之大，受邪为病之甚，故别解之。 平按：《素问》、《甲乙经》“黄帝问”下无“于岐伯”三字；“阳明之脉”作“足阳明之脉”。“钟鼓不为动，闻木音而惊者”《甲乙经...
...，故未改。注中诸“庞”字均据仁和寺本改。 岐伯曰：虚虚不当刺，而刺，后五日其气必至。 如此状者，肾风之状。肾之重虚之风，不可刺也。刺之，至其水数满日，其病气当至也。除刺之日，后取五日，合有六日，水成数也。 平按：《素问》、《甲乙》“虚虚不当刺，而刺”作“虚不当刺，不当刺而刺”。 问曰：何如？ ［平按：《素问》、《甲乙》作“其至何如”。］ 答曰：至必少气，时热...
平按：此篇自篇首至末，见《 素问 》卷十二第四十五《厥论篇》，又见《 甲乙经 》卷七第三，又见《巢氏病源》卷十二《冷热病诸候. 寒热 厥候篇》，惟编次前后略异。 黄帝问于岐伯曰：厥之寒热者何也？ 夫厥者，气动逆也。气之失迎，有寒有热，故曰厥寒热也。九月反，逆气。 平按：注“气之失迎”，袁刻“之”作“动”。 岐伯曰：阳气衰于下，则为 寒厥 ；阴气衰于下，则为 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。