古称小儿纯阳，此丹灶家言，谓其未曾破身耳，非盛阳之谓。小儿稚阳未充，稚阴未长者也。 男子生于七，成于八；故八月生乳牙，少有知识；八岁换食牙，渐开智能；十六而精通，可以有子；三八二十四岁真牙生（俗谓尽根牙）而精足，筋骨坚强，可以任事，盖阴气长而阳亦充矣。女子生于八，成于七；故七月生乳牙，知提携；七岁换食牙，知识开，不令与男子同席；二七十四而 天癸 至； 三七
死胎 不下，不可拘执成方而悉用通法，当求其不下之故，参之临时所现之证若何，补偏救弊，而胎自下也。余治一妇，死胎不下二日矣，诊其脉则洪大而芤，问其证则大汗不止，精神恍惚欲脱。余曰∶此心气太虚，不能固胎，不问胎死与否，先固心气，用 救逆汤 加 人参 ，煮三杯，服一杯而汗敛，服二杯而神清气宁，三杯未服而死胎下矣。下后补肝肾之阴，以配心阳之用而愈。若执成方而用平胃、
古来着本草者，皆逐论其气味性情，未尝总论夫形体之大纲，生长化收藏之运用，兹特补之。盖芦主生，干与枝叶主长，花主化，子主收，根主藏，木也；草则收藏皆在子。凡干皆升，芦胜于干；凡叶皆散，花胜于叶；凡枝皆走络，须胜于枝；凡根皆降，子胜于根；由芦之升而长而化而收，子则复降而升而化而收矣。此草木各得一太极之理也。 愚之学，实不足以着书，是编之作，补苴罅漏而已。末附二卷
钱氏制 泻白散 ，方用 桑白皮 、 地骨皮 、 甘草 、 粳米 ，治 肺火 皮肤蒸热，日晡尤甚，喘咳 气急 ，面肿热郁肺逆等证。历来注此方者，只言其功，不知其弊，如李时珍以为泻肺诸方之准绳，虽明如王晋三、叶天士，犹率意用之。愚按此方治热病后与小儿痘后，外感已尽真气不得归元， 咳嗽 上气，身虚热者，甚良；若兼一毫外感，即不可用。如风寒、风温正盛之时，而用 桑皮
痘证初起，用药甚难，难者何？预护之为难也。盖痘之放肥，灌浆， 结痂 ，总从见点之初立根基，非深思远虑者不能也。且其情势未曾显张，大约辛凉解肌，芳香透络，化浊 解毒 者，十之七、八；本身气 血虚 寒，用温煦保元者，十之二、三。尤必审定艺之壮弱肥瘦，黑 白青 黄，所偏者何在？所不足者何在？审视体质明白，再看已未见点，所出何苗？参之春夏秋冬，天气寒热燥湿，所病何时
《医方全书》 ，医方著作。 ①清. 何梦瑶 撰。包括《神效 脚气 秘方》、《追痨仙方》、《 妇科 良方》、《幼科良方》、《痘疹良方》、《 医碥 》。作者长期行医粤东，大多根据南方地势、环境，结合患者体质、 病症 的特点 处方用药 ，其中《追痨仙方》系据所谓宋刻本辑录，对 痨瘵 病因与治法包含一些臆测的内容。现存1918年石印本。 ②清.黄花馆辑。计有《 奇经...
《医方选要》 ，医方著作。十卷。明. 周文采 撰。刊于1495年。作者将其平日常用及见闻有效之方加以类编。分诸风、诸寒、 中暑 、 中湿 、 伤寒 、疟、痢等共45类。包括内、外、妇、儿各科 疾病 的主要验方。每类均先论后方，选方颇精，切于实用。现存四种明刻本等。
当归 、 川芎 ，为产后要药，然惟血寒而滞者为宜，若 血虚 而热者断不可用。盖 当归 秋分始开花，得燥金辛烈之气，香窜异常，甚于麻、辛，不过麻、辛无汁而味薄， 当归 多汁而味浓耳。用之得当，功力最速，用之不当，为害亦不浅。如亡血液亏，孤阳上冒等证，而欲望其补血，不亦愚哉！盖当归止能运血，裒多益寡，急走善窜，不能静守，误服致螈，螈甚则脱。 川芎 有车轮纹，其性
当归 、 川芎 ，为产后要药，然惟血寒而滞者为宜，若 血虚 而热者断不可用。盖 当归 秋分始开花，得燥金辛烈之气，香窜异常，甚于麻、辛，不过麻、辛无汁而味薄， 当归 多汁而味浓耳。用之得当，功力最速，用之不当，为害亦不浅。如亡血液亏，孤阳上冒等证，而欲望其补血，不亦愚哉！盖当归止能运血，裒多益寡，急走善窜，不能静守，误服致螈，螈甚则脱。 川芎 有车轮纹，其性
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