表里俱见_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...证也。一、大便闭属里证,倘微 恶寒 ,此乃表未尽,亦属表里俱见为热证也。传经表里俱见,为热为实,宜解表为主,攻里次之。若里证急者,又在活法。直中表里,俱见为寒、为虚,宜救里为主,发表次之。此治表里俱见之大法也。 脉浮 或问脉浮何以是表证?曰∶浮者,脉在肉上行也,按之不足,如木浮水面。经云∶寸口脉浮,主病在表,表者外也,如邪在里,必沉细,又焉得浮?故一见 浮脉...

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伤寒序_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...病。温热虽发于春夏,而其受病之因,隔冬寒毒藏于肌骨,而自里发之,故通而言之为伤寒也。仲景伤寒立论,万世典也;河间温暑补方,三时用耳;至于传经直中,分别阴阳杂证,乃丹溪之独见,伤寒大义如此。然西北风高,伤寒者多;东南地燠,内伤者多,是以东垣又作《内外伤论》以辨之。伤寒之书,至此可谓全且备矣。奈何今之医者,或读伤寒一二,而不理会杂病内伤,或窃内伤杂病一二,而不理...

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伤寒序_《医学入门》在线阅读_【中医宝典】

...病。温热虽发于春夏,而其受病之因,隔冬寒毒藏于肌骨,而自里发之,故通而言之为伤寒也。仲景伤寒立论,万世典也;河间温暑补方,三时用耳;至于传经直中,分别阴阳杂证,乃丹溪之独见,伤寒大义如此。然西北风高,伤寒者多;东南地燠,内伤者多,是以东垣又作《内外伤论》以辨之。伤寒之书,至此可谓全且备矣。奈何今之医者,或读伤寒一二,而不理会杂病内伤,或窃内伤杂病一二,而不理...

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当归四逆加吴茱萸生姜汤

...邪, 手足厥逆 ,舌谈苔白,脉细欲绝,或兼见 头顶 痛, 干呕 、吐涎者。 各家论述 ①《千金方衍义》:阳邪传入 厥阴 而厥寒,脉沉细欲厥与直中阴寒之治截然两途。直中阴寒用姜附 四逆 以回阳,惟恐药之不力而变虚阳发露,陷阴之邪用当归四逆以通阳,仍须桂技汤,但去生姜加当归助芍药以和营,细辛、通草助桂枝提出阳分,使阳邪仍以阳解。其去生姜者,恐其性暴,不待气味入阴...

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温里法_《中医内科学》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...种治法,又称温法。温法广泛应用于寒邪中脏,凝滞经络,阳气衰微等证,从而达到补益阳气而祛邪治病的目的。 1.适用范围 (1)温中祛寒适用于寒邪直中脏腑,或阳虚内寒而出现身寒肢冷,脘腹冷痛, 呕吐 泄泻,舌淡苔白,脉沉迟等。 (2)温经 散寒 适用于寒邪凝滞经络,血行不畅而见四肢冷痛,肌肤僵硬,肤色紫暗,关节不利,疝瘕疼痛或面青,舌有 瘀斑 ,脉细涩等。 (3)...

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伤寒热病总论_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...之阳症,非言寒中三阴不 发热 之纯阴症也。仲景于是补《内经》之缺,作《 伤寒论 》,阐发寒邪能伤阳经,而为传经热病;岂寒邪反不能伤阴经。而为直中阴经之阴症乎?于是详列六经,其各条下注明证形脉治,分别某者为表,某者为里,某者为传经之热病,某者为直中阴经之寒病,而同以 伤寒论 命名。故将冬月及令之正伤寒立论,而主发表用, 麻黄汤 、 桂枝汤 ,攻里用三乙 承气汤...

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伤寒热病总论《伤寒大白》_【中医宝典】

...传经之阳症,非言寒中三阴不 发热 之纯阴症也。仲景于是补《内经》之缺,作《伤寒论》,阐发寒邪能伤阳经,而为传经热病;岂寒邪反不能伤阴经。而为直中阴经之阴症乎?于是详列六经,其各条下注明证形脉治,分别某者为表,某者为里,某者为传经之热病,某者为直中阴经之寒病,而同以伤寒论命名。故将冬月及令之正伤寒立论,而主发表用, 麻黄汤 、 桂枝汤 ,攻里用三乙 承气汤 ,...

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伤寒热病总论_《伤寒大白》在线阅读_【中医宝典】

...传经之阳症,非言寒中三阴不 发热 之纯阴症也。仲景于是补《内经》之缺,作《伤寒论》,阐发寒邪能伤阳经,而为传经热病;岂寒邪反不能伤阴经。而为直中阴经之阴症乎?于是详列六经,其各条下注明证形脉治,分别某者为表,某者为里,某者为传经之热病,某者为直中阴经之寒病,而同以伤寒论命名。故将冬月及令之正伤寒立论,而主发表用, 麻黄汤 、 桂枝汤 ,攻里用三乙 承气汤 ,...

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中寒《仁术便览》_【中医宝典】

主乎 温散 。有卒中天地之寒气者,有口得寒物者。 理中汤 治五脏直中寒邪,口噤 失音 ,四肢强直, 腹痛 冷泄,兼治胃脘寒,冷气刺痛。 加 附子 名 附子理中汤 。去 人参 名 四逆汤 。 人参 白术 干姜 甘草 上水一盏半煎。 生料五积散 治 感冒 寒邪,头疼 身痛 ,项强拘急, 恶寒 呕吐 ,或腹痛。又治 伤寒 发热 ,头疼恶风,无问外感风寒,内伤生冷,...

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入门辨证诀_《医学心悟》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...伸脚、蜷脚睡。向里者阴也,向外者阳也,仰者多热,复者多寒,伸脚者为热,蜷脚者为寒。又观其能受衣被与否。其人衣被全覆,手脚不露,身必 恶寒 ,既恶寒,非表证即直中矣。若揭去衣被,扬手露脚,身必恶热,既恶热,邪必入腑矣。此以身体动静并占其寒热也。然又有阳极似阴,其人衣被全覆昏昏而睡;复有阴极似阳,假渴烦躁,欲坐卧泥水中。此乃真热假寒、真寒假热之象,尤不可以不辨。

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