...父母。惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气，以天地为之阴阳。阳之汗，以天地之雨名之，阳之气，以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。 天有精，地有形，精者形之魂也，形者精之魄也。天有八纪，八方之纪度也...
...父母。惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气，以天地为之阴阳。阳之汗，以天地之雨名之，阳之气，以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。 天有精，地有形，精者形之魂也，形者精之魄也。天有八纪，八方之纪度也...
...父母。惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气，以天地为之阴阳。阳之汗，以天地之雨名之，阳之气，以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。 天有精，地有形，精者形之魂也，形者精之魄也。天有八纪，八方之纪度也...
...父母。惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气，以天地为之阴阳。阳之汗，以天地之雨名之，阳之气，以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。 天有精，地有形，精者形之魂也，形者精之魄也。天有八纪，八方之纪度也...
肠风 便血 因风热客于肠胃或湿热蕴积肠胃，久而损伤阴络，致大便时出血。 【肠风便血】 因风热客于肠胃或湿热蕴积肠胃，久而损伤阴络，致大便时出血，故名。临床表现：大便前出血如注，血色鲜红，肛门无肿痛，舌红、 脉数 等。
...始出也；流之尚微者，谓之荥；水上流下注，而流之不息者，谓之俞；水流过者，谓之经；经过于此，乃入脏腑与众经会者，谓之合。《素问》云，六经为川，肠胃为海是也。 井主心下痞满， 肝邪治之于井。 荥主身热， 心邪治之于荥。 俞主体重（四肢）节痛， 脾邪治之于俞。 经主喘咳寒热， 肺邪治之于经。 合主逆气而泄。 肾邪治之于合。 手不过肘，足不过膝，阳干三十六穴，阴干三...
...始出也；流之尚微者，谓之荥；水上流下注，而流之不息者，谓之俞；水流过者，谓之经；经过于此，乃入脏腑与众经会者，谓之合。《素问》云，六经为川，肠胃为海是也。 井主心下痞满， 肝邪治之于井。 荥主身热， 心邪治之于荥。 俞主体重（四肢）节痛， 脾邪治之于俞。 经主喘咳寒热， 肺邪治之于经。 合主逆气而泄。 肾邪治之于合。 手不过肘，足不过膝，阳干三十六穴，阴干三...
...始出也；流之尚微者，谓之荥；水上流下注，而流之不息者，谓之俞；水流过者，谓之经；经过于此，乃入脏腑与众经会者，谓之合。《素问》云，六经为川，肠胃为海是也。 井主心下痞满， 肝邪治之于井。 荥主身热， 心邪治之于荥。 俞主体重（四肢）节痛， 脾邪治之于俞。 经主喘咳寒热， 肺邪治之于经。 合主逆气而泄。 肾邪治之于合。 手不过肘，足不过膝，阳干三十六穴，阴干三...
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