... 下观察，尸斑无组织和细胞的破坏，而血斑则有明显的组织和细胞的破坏。 关于尸斑与血斑或者说皮下出血的区别，我国古典法医学积累了丰富的经验。《洗冤录集证》中早就论述了这点，而且有精确的鉴别法。《洗冤录集证》的“验尸”节内记载：“验伤，须用手指，按其青红处，是伤坚硬，指一起仍然青红，……便是真伤。如系发变处，将指一点，起指即是白色。……发变是人腹内之血，死后发散...
...．愚今除项骨三节则大椎．又数为第一椎．此说得之．按脊椎二十一节．古来通说亦无异论．盖是皮上隔肌肉摸索而命之也．非剐剥视之数之而言之者．陈明善洗冤录曰．项与脊骨．各十二节．注曰．自项至腰．共二十四椎．骨上有一大椎骨．人身项骨五节．背骨十九节．合之得二十有四．是项之大椎即在二十四骨之内此说与今之所见不符．东洋先生脏志曰．脊骨背面有鳍如鱼．其节十有七．上细下巨如筝...
...．愚今除项骨三节则大椎．又数为第一椎．此说得之．按脊椎二十一节．古来通说亦无异论．盖是皮上隔肌肉摸索而命之也．非剐剥视之数之而言之者．陈明善洗冤录曰．项与脊骨．各十二节．注曰．自项至腰．共二十四椎．骨上有一大椎骨．人身项骨五节．背骨十九节．合之得二十有四．是项之大椎即在二十四骨之内此说与今之所见不符．东洋先生脏志曰．脊骨背面有鳍如鱼．其节十有七．上细下巨如筝...
...辨别伤痕，庶无朦蔽。 中风猝死，手足爪俱青。真心痛者，四肢俱青。凡有别无起衅、争角、情事而检验多有可疑者，须细问其平素有无疾病，或食异物，于洗冤录及医书详查之。不可自生疑窦冤滥无辜。 事变万端，有理之所必无，而事之所或有者，切不可拘泥。如自刎之死，起手重，收手轻，谓负痛缩手，因而渐轻，然亦有不尽如此者。有自缢之尸，悬挂高处，坠下以致气绝，然亦有平平拴系，即便...
黄纸晴空坠一缄，圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客， 梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍，香从芸阁著衣衫。 寰中不用忧天旱，霖雨看看属傅岩。
...尹吊审，连宇执胁下有伤，俞厥成执中风有征，安有胁伤。黄太尹曰：“有伤无伤，只一检便见。”及去检胁下果有一伤，只肉色干白，并无血荫。黄太尹把《洗冤录》指与连宇、支秩、俞厥成三人同看，曰：“凡生前刃伤，即有血汁，其所伤处血荫，四畔创口多血花鲜色。若死后用刃割伤处，肉色即干白，更无血花。盖以死后血脉不行，是以肉色白也。今胁下虽是致命处，而伤痕肉白，是汝假此赖人明矣...
...一桩很痛苦的事，可他躺在病床上作了一首《西江月》：“七节颈椎生刺，六斤铁饼拴牢，长绳牵系两三条，头上数根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操，《洗冤录》里篇篇瞧，不见这般上吊。” 还有一次，先生因血脂高去医院输液，又作了一首《渔家傲》：“眩晕多年真可怕，千难苦况难描画。动脉老年多硬化，瓶高挂，扩张血管功能大。七日疗程滴液罢，毫升加倍齐输纳。子点灯白费蜡，刚说话，...
...泉 穴．在屈骨下阴．又三焦篇曰．水道穴．在挟屈骨相去五寸．千金翼曰．屈骨在脐下五寸．屈骨端．水道两旁．各二寸半．又淋闭篇曰．玉泉下一寸．名尿胞．一名屈骨端．曲骨穴下．宜合考．凡言屈骨者．不一恐有差．却月．入门．作如仰月陷中．曲骨外一寸半．吴文炳．作仰月中央．去腹中行各一寸半．李时珍．作偃月．医统．作卧月．洗冤录曰．妇人隐处．其骨为羞秘骨．不可捡验．盖横骨也．
...为瘟病是"湿邪上受，内入于肺"，是瘟病学奠基人之一。 王清任：字勋臣，直隶玉田（今河北玉田）人，公元1768-1831年，清代医家，所著《医林改错》是继宋代《洗冤录》以来又一部以实体解剖绘制人体脏腑图形的书。 吴尚先：名樽，字杖仙，又名安业，字师机，公元1806-1866年，浙江钱塘人。所著《理论骈文》是中国最早外治法的专著，包括药帖、温热、水疗、蜡疗等等。
...主病者则补之．目眩头倾．补足外踝下．留之．痿厥心 ．刺足大趾间上二寸．留之．一曰足外踝下．留之．前提后束中间十二排． 平铺直叙之中自有浩气流行之概．其论人身气机相引之理．胜于近日西医之说万万矣．乃圣人仅以为余事耳．或谓西医详于形而味于气固矣．即形亦正未能详也．洗冤录尚非圣人之所作也．而能辨骨之制命．不制命此亦形之事也．西人知之乎．西医之圣者仅胜于今医之庸者．
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