行李事寒天，东来聘礼全。州当定鼎处，人去偃戈年。 雷雨依嵩岭，桑麻接楚田。遥知清夜作，不是借戎篇。
文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。 锦机花正合，棕蕈火初干。 知己 相思 否，如何借羽翰。
巴子城头青草暮。巴山重叠相逢处。 燕子 占巢花脱树。杯且举。瞿塘水阔舟难渡。 天外吴门清霅路。君家正在吴门住。赠我柳枝情几许。春满缕。为君将入 江南 去。
话说多九公思忖多时，得了主意，因向两女子道：“老夫闻《 周易 》一书，外邦见者甚少。贵处人文极盛，兼之二位才女博览广读，于此书自能得其精奥。第自秦、汉以来，注解各家，较之说《礼》，尤为歧途叠出。才女识见过人，此中善本，当以某家力最，想高明自有卓见定其优劣了？”紫衣女子道：“自汉、晋以来，至于隋季，讲《易》各家，据婢子所知的，除子夏《周 易传 》二卷，尚有九十
冰炭俱可怀，孰云热与寒。何如结发友，不得携手欢。 晨登严霜野，送子天一端。只承简书命，俯仰豸角冠。 上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。 当念反穷巷，登朝成慨叹。
长讶高眠得稳无，果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵， 鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚，清才何让赋吴都。 可能更忆相寻夜，雪满诸峰火一炉。
【 因 】 阳明邪热太甚，故资实少阳相火而为之也。湿热为肿痛，治之视其肿热在何部分，随结而取之，是天行也。 【 治 】 黄芩 （炒） 甘草 大黄 （煨） 黍粘子（炒） 芒硝 阳明渴，加 石膏 ；少阳渴，加 栝蒌根 ；阳明行经，加 升麻 、 白芍 、 葛根 、 甘草 ；太阳行经，加 羌活 、 防风 。
吴又可之《瘟疫论》世所盛行，其中 达原饮 固为治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越于某经者，即加某经之药，止有三阳在表治法，至于邪之传里者，仅有入阳明胃腑一条，传三阴则略而不及。夫云∶邪伏膜原，自内达外，不似 伤寒 之按次传经则可。若云邪总不入三阴，是将脏腑、经络划然中断，而人身之营卫，总 格而不通矣，此岂理也哉？即伤寒传足不传手之说，识者犹或非之。至于瘟疫之传变，且...
吴又可之《瘟疫论》世所盛行，其中 达原饮 固为治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越于某经者，即加某经之药，止有三阳在表治法，至于邪之传里者，仅有入阳明胃腑一条，传三阴则略而不及。夫云∶邪伏膜原，自内达外，不似 伤寒 之按次传经则可。若云邪总不入三阴，是将脏腑、经络划然中断，而人身之营卫，总 格而不通矣，此岂理也哉？即伤寒传足不传手之说，识者犹或非之。至于瘟疫之传变，且...
大头瘟者，系天行邪热疫毒之气而感之于人也。一名时毒，一名疫毒。其候发于鼻面、耳项、咽喉，赤肿无头，或结核有根，初起状如 伤寒 ，令人憎寒 发热 头疼，肢体甚痛，恍惚不宁，咽喉闭塞，五、七日乃能杀人。若至十日之外，则不治自愈矣。治宜辨之，先诊其脉，凡滑数、浮洪、沉紧、弦涩，皆其候也。但浮数者，邪在表， 犀角升麻汤 发之。沉涩者，邪气深也，察其毒之盛者，急服 化...
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