...的发育成熟及其生殖能力，均有赖气（肾本脏的精气）的充实。古代早就认识到女子约14岁左右月经来潮，男子约16岁左右精气充满，并能排精，说明生殖机能开始成熟，男女殖机能成熟的情况下交合就能生育。到了女子49岁，男子64岁左右，肾气的衰微，不仅人显得老了，随着女子更年期经闭和男子精少体衰，生殖能力也逐步丧失。因为精气的生成，储藏和排泄由肾主管，所以说“肾主生殖”。
...的发育成熟及其生殖能力，均有赖气（肾本脏的精气）的充实。古代早就认识到女子约14岁左右月经来潮，男子约16岁左右精气充满，并能排精，说明生殖机能开始成熟，男女殖机能成熟的情况下交合就能生育。到了女子49岁，男子64岁左右，肾气的衰微，不仅人显得老了，随着女子更年期经闭和男子精少体衰，生殖能力也逐步丧失。因为精气的生成，储藏和排泄由肾主管，所以说“肾主生殖”。
...汤 ，加安神 定志汤 丸调治之也。若产日久，形气血气俱不足，即当大补为主，生养气血，安神定志，服至药力充足，其病全愈。病家毋救速效，医家毋论邪祟，若喷以法水，惊以法尺，多致不救。屡治此病，服药十数帖方效。一妇妄言妄见，服补剂十五帖方见效。丹溪云∶虚病犹似邪祟也。又云∶欲泄其邪，先补其虚，先调其气，次论诸疾。 此古人治虚弱人，有挟外因内之确论，但人不能体认其议...
...汤 ，加安神 定志汤 丸调治之也。若产日久，形气血气俱不足，即当大补为主，生养气血，安神定志，服至药力充足，其病全愈。病家毋救速效，医家毋论邪祟，若喷以法水，惊以法尺，多致不救。屡治此病，服药十数帖方效。一妇妄言妄见，服补剂十五帖方见效。丹溪云∶虚病犹似邪祟也。又云∶欲泄其邪，先补其虚，先调其气，次论诸疾。 此古人治虚弱人，有挟外因内之确论，但人不能体认其议...
...汤 ，加安神 定志汤 丸调治之也。若产日久，形气血气俱不足，即当大补为主，生养气血，安神定志，服至药力充足，其病全愈。病家毋救速效，医家毋论邪祟，若喷以法水，惊以法尺，多致不救。屡治此病，服药十数帖方效。一妇妄言妄见，服补剂十五帖方见效。丹溪云∶虚病犹似邪祟也。又云∶欲泄其邪，先补其虚，先调其气，次论诸疾。 此古人治虚弱人，有挟外因内之确论，但人不能体认其议...
...笄女入御，又无子。问曰∶求男有道乎？澄对曰∶合男女必当其年。男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而 天癸 至，必二十而嫁。皆欲阴阳完实，然后交合，则交而孕，孕而育，育而为子，坚壮强寿。今未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气 早泄 ，未完而伤，未实而动，是以交而不孕，孕而不育，育而子脆不寿，此王之所以无子也。然妇人有所产皆女者，有所产皆男者，大王诚能访求多男妇人...
...下．胎动．诸患．如三个月以后犯之．则胞衣浓而 难产 ．要知欲火伤胎．必致污浊凝积．且儿身白滞痘毒疮疾．医治难痊．俱因父母不慎也．试以物观．其理易晓．牛马犬豕．胎胎顺易而无损．在人则未能矣．盖牛马犬豕一受胎后．绝不交合．遇牡逼身．辄蹄之不得近．谓之护胎．人受胎后．多不禁欲．每受此害．与其妇产艰难．子多病夭．何如戒一时之欲．受无涯之福．但妇难解．夫男当细与讲明．
...气（肾本脏的 精气 ）的充实。古代早就认识到女子约14岁左右 月经 来潮，男子约16岁左右精气充满，并能排精，说明生殖机能开始成熟，男女殖机能成熟的情况下交合就能生育。到了女子49岁，男子64岁左右， 肾气 的衰微，不仅人显得老了，随着女子 更年期 经闭 和男子 精少 体衰，生殖能力也逐步丧失。因为精气的生成，储藏和 排泄 由肾主管，所以说“ 肾主生殖 ”。
...若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合，伏入于心包络之间，先用 三黄泻心汤 加参附三服，和其心包。病若静，次用 知母麻黄汤 三服，开泄心包之邪，又次用 竹叶石膏汤 ，复其津液。
...若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合，伏入于心包络之间，先用 三黄泻心汤 加参附三服，和其心包。病若静，次用 知母麻黄汤 三服，开泄心包之邪，又次用 竹叶石膏汤 ，复其津液。
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