（乳根穴分也，俗谓之气眼）属足阳明胃经，（《甲乙经》曰∶胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应手，脉之宗气也。盛喘数绝者，则病在中；结而横，有积矣；绝不至，曰死。 《素问》曰∶乳之下，其动应衣，宗气泄也。顾英白曰∶乳根二穴，左右皆有动气，经何独言左乳下？盖举其动之甚者耳，非左动而右不动也。其动应手，脉宗气也。《素问》本无二义，马 玄台 因仿刻之误，
（臂下胁上际也）属手厥阴心包经（《灵枢》曰∶手厥阴之脉，其支者，循胸出胁，下腋三寸，上抵腋下，是动则病腋肿。又曰∶手心主之正别，下渊腋三寸，入胸中。又曰∶手心主之筋，结腋下。 又曰∶腋下三寸，手心主也，其名天池）。又属手太阴肺经、少阴心经（《灵枢》曰∶手太阴之脉，从肺系横出腋下。又曰∶手太阴之正，别入渊腋少阴之前。又曰∶腋下动脉，臂太阴也，名曰天府。暴瘅内逆
（肋者，胁之骨，胁总而肋分也。旧云无骨曰胁者，大误也）统属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶足厥阴之脉，贯膈布胁肋。又曰∶广胸及者肝高，合胁兔者肝下；胸胁好者肝坚，胁骨弱者肝脆；膺腹好相得者肝端正，肋骨偏举者肝偏倾也。又曰∶邪在肝，则两胁中痛。《素问》曰∶其脏肝，其病内舍胁。 又曰∶青脉之至也，长而左右弹，有积气在心下支，名曰肝痹。得之寒湿，与疝同法，腰痛、足清、 头
（尻上横骨也）统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之别，并经上走于心包下，外贯腰脊。 其病逆则烦心，实则闭癃，虚则腰痛。又曰∶肾盛怒而不止，则伤志，志伤则善忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛际色夭，死于季夏也。《素问》曰∶北风生于冬，病在肾，俞在腰股。又曰∶肾病内舍腰脊骨髓，外在溪谷膝。注∶，腓肠也，又曰∶肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰。又曰∶肾热病者，先
（俗谓之肚，中脘穴分，即中焦也） 统属足太阴脾经（《灵枢》曰∶足太阴之脉，循膝股内前廉入腹。是动则病 腹胀 善噫，得后与气，则快然如衰。又曰∶太阴终者，腹胀闭，不得息，善噫善呕；呕则逆，逆则面赤，不逆则上下不通；上下不通则面黑， 皮毛 焦而终矣。又曰∶足太阴之别，名曰公孙，去本节之后一寸，别走阳明，其别者入络肠胃。厥气上逆则 霍乱 ；实则肠中切痛，虚则鼓胀，
（胁下也）属足少阳胆经（《灵枢》曰∶足少阳之脉，循胸过季胁下。又曰∶足少阳之别者，入季胁之间，循胸里，属胆）。又属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶若有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。《素问》曰∶肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。又曰∶肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两下满。《中藏》曰∶肝虚冷，则胁下坚痛，目盲臂痛，发寒如疟状，不欲食， 妇人月水 不来
（即髀厌也，当环跳穴之分，谓之枢者，以楗骨转动，如户之枢也，亦曰髀关）属足少阳胆经（《素问》曰∶邪客于足少阳之络，令人留于枢中，痛髀不可举。朱丹溪曰∶环跳穴痛，防生附骨疽）。 又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，挟脊内，过髀枢。又曰∶两肘两腋，两髀两，此八虚者，皆机关之地，真气之所过，血络之所游，邪气恶血，固不得留住。留住，则伤筋络，骨节机关不得屈伸，
（交骨附男子曰玉茎，女子曰玉门，门之 开合 者曰交骨，即 小便 也。旧重出者非） 统属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶足厥阴之筋，循阴股，结于阴器，络诸筋。其病阴器不用，伤于内，则不起；伤于寒，则阴缩入；伤于热，则挺纵不收。又曰∶足厥阴之脉过阴器所，生病者，遗溺、闭癃。《素问》曰∶厥阴之脉者，络阴器，系于肝。《难经》曰∶假令得肝脉，其病四肢满，闭淋，溲、便难，转筋，
（一名精宫，在背对脐，以竹竿立地量之，使无高下也）属督脉（《明堂经》曰∶命门穴，在第十四椎节下间，与肾相当，伏而取之，督脉气所发也。 病五脏热，脉弦急者，当灸五十壮，老少增损之。如虚寒者，灸百壮）。又属足少阴肾经（《难经》曰∶十二经之脉，皆系于生气之原，生气之原者，谓肾间之动气，五脏六腑之本，三焦之原。呼吸之门也。一名守邪之神。根绝则枝叶枯矣，故有寸口脉平而
（一名小腹，即下焦也）属足厥阴肝经、任脉之会（《灵枢》曰∶足厥阴之脉，过阴器，抵小腹。又曰∶肝胀者，胁下满，而痛引小腹。又曰∶小 腹满 大，上走胃至心，淅淅身时寒热， 小便 不利，取足厥阴。《素问》曰∶厥阴之厥，则少腹肿痛， 腹胀 ，泾溲不利。又曰∶足厥阴之疟，令人腰痛，少腹满，小便不利如癃状。李东垣曰∶少 腹痛 ，厥阴也，重则 正阳散 、 回阳汤 主之；轻
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