... 山栀 及 补中益气汤 而愈。 夏多火热炎上，最重，宜清金降火，加 桑白皮 、 知母 、黄芩（炒）、麦门冬、 石膏 各一钱。 愚按王太仆云∶壮水之主，以制阳光。前症若喘急而嗽，面赤 潮热 ，其脉洪大者，用 黄连解毒汤 ；热躁而咳，用 栀子仁汤 ；咳唾有血，用 麦门冬汤 。俱兼以六味丸，夏月尤当用此，壮肾水以保肺金。 嘉兴周上舍，每至夏患咳嗽，服降火化痰之剂，...
... 山栀 之类．肾火者．譬诸灯烛之火． 得水则燥．添火则竭．惟以膏油加之．则光明不绝．人身下焦阴火上炎．得苦寒之品则真水愈虚．宜滋其精液．所谓壮水之主以制阳光也． 地黄丸 加 麦冬 、 五味 之类．脾火者．譬诸红炉之火．得湿则灭．得木则烟． 以灰覆之则温暖长存．人身脾家之火．得苦寒之剂．则食少泻多．得恼怒之气．则面青口苦．故劳倦伤脾发热者．宜培补中气．养其化源...
... 山栀 之类．肾火者．譬诸灯烛之火． 得水则燥．添火则竭．惟以膏油加之．则光明不绝．人身下焦阴火上炎．得苦寒之品则真水愈虚．宜滋其精液．所谓壮水之主以制阳光也． 地黄丸 加 麦冬 、 五味 之类．脾火者．譬诸红炉之火．得湿则灭．得木则烟． 以灰覆之则温暖长存．人身脾家之火．得苦寒之剂．则食少泻多．得恼怒之气．则面青口苦．故劳倦伤脾发热者．宜培补中气．养其化源...
... 山栀 之类．肾火者．譬诸灯烛之火． 得水则燥．添火则竭．惟以膏油加之．则光明不绝．人身下焦阴火上炎．得苦寒之品则真水愈虚．宜滋其精液．所谓壮水之主以制阳光也． 地黄丸 加 麦冬 、 五味 之类．脾火者．譬诸红炉之火．得湿则灭．得木则烟． 以灰覆之则温暖长存．人身脾家之火．得苦寒之剂．则食少泻多．得恼怒之气．则面青口苦．故劳倦伤脾发热者．宜培补中气．养其化源...
...用矣，故必审而别之。） 阳病治阴，阴病治阳， （阳胜者阴必病，阴胜者阳必病。如至真要大论曰∶诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳。启玄子曰∶壮水之主，以制阳光；益火之源，以消阴翳。皆阳病治阴，阴病治阳之道也。亦上文从阴引阳、从阳引阴之义。） 定其血气，各守其乡， （病之或在血分，或在气分，当各察其处而不可乱也。） 血实宜决之， （决，谓泄去其血，如决水之义。...
...用矣，故必审而别之。） 阳病治阴，阴病治阳， （阳胜者阴必病，阴胜者阳必病。如至真要大论曰∶诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳。启玄子曰∶壮水之主，以制阳光；益火之源，以消阴翳。皆阳病治阴，阴病治阳之道也。亦上文从阴引阳、从阳引阴之义。） 定其血气，各守其乡， （病之或在血分，或在气分，当各察其处而不可乱也。） 血实宜决之， （决，谓泄去其血，如决水之义。...
...妙用矣，故必审而别之。） 阳病治阴，阴病治阳，（阳胜者阴必病，阴胜者阳必病。如至真要大论曰∶诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳。启玄子曰∶壮水之主，以制阳光；益火之源，以消阴翳。皆阳病治阴，阴病治阳之道也。亦上文从阴引阳、从阳引阴之义。） 定其血气，各守其乡，（病之或在血分，或在气分，当各察其处而不可乱也。）血实宜决之，（决，谓泄去其血，如决水之义。）气虚...
诸寒之而热者取之阴用苦寒药治热证，但热反而严重，这不是有余的热证，而是肾阴（真阴）不足的虚热，所以应该滋补肾阴。 【诸寒之而热者取之阴】 语出《素问．至真要大论》。用苦寒药治热证，但热反而严重，这不是有余的热证，而是肾阴（真阴）不足的虚热，所以应该滋补肾阴。参见“壮水之主，以制阳光”条。
...中汤 。此方能治一应诸症。误用攻击之药太过。以致元气脾胃虚损之极。病已垂殆。用之实有起死回生之效。宜此 补中益气汤 （方见内伤） 一论经云。壮水之主。以制阳光。夫人之生。以肾为主。人之病。多由肾虚而致者。此一方天一生水之剂。无不可用。若肾虚发热作渴。小便淋闭。痰壅 失音 。咳嗽吐血。头目眩晕。 眼花 耳聋 。咽喉燥痛。口舌疮裂。齿不坚固。腰腿痿软。五脏亏损。...
...中汤 。此方能治一应诸症。误用攻击之药太过。以致元气脾胃虚损之极。病已垂殆。用之实有起死回生之效。宜此 补中益气汤 （方见内伤） 一论经云。壮水之主。以制阳光。夫人之生。以肾为主。人之病。多由肾虚而致者。此一方天一生水之剂。无不可用。若肾虚发热作渴。小便淋闭。痰壅 失音 。咳嗽吐血。头目眩晕。 眼花 耳聋 。咽喉燥痛。口舌疮裂。齿不坚固。腰腿痿软。五脏亏损。...
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