经曰：智者之使愚也，聋其耳，瞽其目，迷其心，任其力，然後用其命。如驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。与之登高去其梯，入诸侯之境废其梁。役之以事，勿告之以谋；语之以利，勿告之以害。则士可以得其心而主其身。如此，则死生聚散，听之於我，是谓良将。 一人队将，经军阵、习战斗、识进止者任。一人队管、一人队头、二人副队头，主文书、酬功赏、知劳苦、明部分行列疏密，并责成於
经曰：药者，和草木之性，治人寒、热、燥、湿之病；道达经脉，通理三关、九候、五藏、六府，扶衰补虚。夫稠人多，厉疫屯久，人气郁蒸，或病瘟[疾以皇易矢]疟痢，金疮堕马，随军备用。药与方所必须也，兹录于左。「疗时行热病方」： 栀子（二十枚）、乾姜（五两）、茵蔯（三两）、升麻（五两）、大黄（五两）、芒硝（五两）。 右六味为末，米汁调服，空心，三钱匕，须臾利，不利则暖粥
忆得沈香歌断后，深宫客梦迢遥。研池残墨溅花妖。青山人独自，早不侣渔樵。 石壁苍寒巾尚挂，松风顶上飘飘。 神仙 那肯混尘嚣。 诗 魂元在此，空向水中招。
昔闻李供奉，长啸独 登楼 。 此地一垂顾，高名百代留。 白云海色曙，明月天门秋。 欲觅重来者，潺湲济水流。
治肺感寒 发热 ， 咳嗽 无度。 通明 白矾 (枯) 成炼 钟乳 寒水石 ( ，水飞过，各等分） 上研匀，炊饼糊丸，如 鸡头 大。每服一丸，先嚼 生姜 、 胡桃 各一片令细，吸太阳气和药咽，仍用茶清或温酒送下。
三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。 绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。
高居在幽岭，人得见时稀。写箓扃虚白，寻僧到翠微。 扫坛星下宿，收药 雨中 归。从服小还后，自疑身解飞。
形势抗西岳，尊严朝百灵。 雪留秦汉白，山界雍梁青。 鸟道欺三峡，神功怀五丁。 蛾眉可横绝，归梦记曾经。
经曰：以水佐攻者，强。水因地而成势，为源高於城，本大於末，可以遏而止，可以决而流，故晋水可以灌安邑，汾水可以浸平阳，先设水平，测其高下，可以漂城、灌军、浸营、败将也。 水平槽长二尺四寸，两头中间凿为三池，池横阔一寸八分，纵阔一寸深一寸三分，池间相去一尺四寸，中间有通水渠，阔三分深一寸三分，池各置浮木，木阔狭微小，於池空三分，上建立齿，高八分，阔一寸七分，厚一
经曰：古之诸侯，畋猎者，为田除害，上以供祭祀，下以习武事。太古之时，人食鸟兽之肉、衣鸟兽之皮；後代人民众多、鸟兽寡少，衣食不足。於是神农教其种植、导其纺绩，以代鸟兽之命。自是以後，禽兽复盈山林，下平土害禾稼，人民苦之。於是王公秋冬无事，教习畋猎，简练兵革，奋扬威武，以戒非常。季冬之月，腊日太阴用事，万物毕成，蛰虫以伏，乃具卒乘，从禽於山泽以教之，令知部分进退
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