田龙章，初秋病痢，服药数剂，痢愈而 腹胀 ，得食更甚，胁内气冲作痛。用 温中散 滞之方，胀消，心绪烦乱，悦怒不平。又以忿恚而发。数发之后，脐内肿胀，遂成气鼓，喘呼不卧，溲溺艰涩，诸味俱绝，食甘稍差。 此缘脾土湿陷，木郁不达。肾司二便，而粪溺之输泄，其职在肝。阳衰土湿，脾气郁陷，抑遏乙木升发之气，下冲魄门，泄其积郁，而传道阻梗，是以病痢。过服寒泄，伤其脾阳，痢
田西山，乡试旅中饮冷露卧，因病下痢，日百余次。少 腹痛 坠，绕脐气块如石，数道上攻，左胁更甚，痛叫不己，胸膈若烧，肛门如烙， 小便 热涩，气街大筋突起，跳动鼓指，发 手热 气下于两股，状如汤沃，阳缩囊绉，蜷卧膝冷，谵语离魂，不食数日矣。 此其中焦寒湿，上下俱热。常人胃土右降，则甘饮食，脾土左升，则化水谷，胃降则甲木不逆，脾升则乙木不陷，木气无郁，故上下冲和，
少阴病，下利清谷，手足厥逆，脉微欲绝，里寒外热，身反不 恶寒 ，面发赤色，是水寒土湿，经阳微弱，郁而不通也。其人或 腹痛 ，或 咽痛 ，或 干呕 ，或利止脉不出者，宜 通脉四逆汤 ，姜、甘温中补土， 附子 暖水回阳。服之其脉即出者，寒湿内消，经阳外达，其病必愈也。 下利脉微者，阳虚脾陷，经气不通也。宜 白通汤 ，姜、附温中下而回阳， 葱白 通经络而复脉也。 ...
素灵微蕴序 素灵微蕴卷一 胎化解 脏象解 经脉解 营卫解 脏候解 素灵微蕴卷二 五色解 五声解 问法解 诊法解 医方解 素灵微蕴卷三 齁喘解 吐血解 惊悸解 悲恐解 飧泄解 肠澼解 脾胃解 火逆解 素灵微蕴卷四 消渴解 气鼓解 噎膈解 反胃解 中风解 带下解 耳聋解 目病解 序意 杝元
微脉 有如无，难容一吸呼。 阳微将欲绝，峻补莫踟蹰。 （轻诊犹见、重按全无、黄 白术 ，益气归元；附片 干姜 ，回阳反本。）
...麻 惊悸，不寐善忘，左乳下跳动不息。每午后膝冷病作，鸡鸣膝温而轻，平旦膝暖而差。服燥土疏木之药，饱食甘寝，但胸有火块，游移上下左右，时时冲击微痛，心跳未已。初秋膝冷又发，项脊两肩作痛，面颧浮肿，喷嚏时来，四肢拘急，心跳连脐，遍身筋脉亦动。八月后睡醒 口苦 ，舌根干燥，每夜鸡鸣膝冷病作，午后膝温而轻，日夕膝暖而差。病来计粒而食，饮啖稍过，胀闷不消，滞气后泄。略...
...其若罔闻知也。至喻嘉言解《金匮·消渴》厥阴为病一条，以为后人从《伤寒》采入，其于《伤寒》 、 《金匮》 ，一丝不解，是又庸医之下者矣。嘉言谓伤寒热深厥深，与杂证不同， 是袭传经为热之说，不通极矣。 又以下消为热，更谬! 经义渊微，固属难解，仲景八味之法，与岐伯二阳结义同符，特 （特 但。） 庸工不悟耳。 智渊病用 肾气丸 料煎汤冷饮，覆杯渴止，积年之苦遂除。
...。 水暖土燥，乙木荣达，风静体伸，复其骨健筋柔之素矣。 中风证，时医知有外邪，不知有内伤，全用辛温发散，误矣，又或用硝黄下药，是速其死。病理微妙，非近代粗工所知，如刘河间、李东垣、朱丹溪辈，曷能解此！张景岳愚而妄作，又创为非风之论，是敢与岐黄仲景为敌也，又与气脱之证相提并论，尤属愚昧。气脱者。 昏迷 颠仆，朝病夕死，中风偏枯痿废，犹延数年之命，久病方死，安可...
...陷，是拯溺而锤之以石，救火而投之以薪也，不极不止耳。 气藏于金，血藏于木，而溯厥由来，总化于土。以水谷入胃，中气健旺，泌糟粕而蒸津液，化其精微，上注于肺，肺气宣扬而洒布之。慓悍者，化而为阳，行于脉外，命曰卫气， 《灵枢·决气》 ：上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气也。气者，水之源也。精专者，化而为阴，行于脉中，命曰营血， 《灵枢·决气》...
两精相抟，合而成形，未形之先，爰有祖气，人以气化而不以精化也。精如果中之仁，气如仁中之生意，仁得土气，生意为芽，芽生而仁腐，故精不能生，所以生人者，精中之气也。 天地之理，动极则静，静极则动，静则阴生，动则阳化，阴生则降，阳化则升。 《关尹子》 ：无有升而不降，无有降而不升。降者为水，升者为火。 《河图》之数：天一生水，地六成之。此阳之动极而静，一阴生于午也
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