...既不生，而寒之象自现。治法宜补其肾中之火，然火无水济，则火在水上，未必不成火动阴虚之症；必须于水中 补火 ，肾中温胃，而后肾无太热之患，胃有既济之欢也。方用 温肾 止呕汤。 熟地 （五钱，九蒸） 巴戟 （一两，盐水浸） 人参 （三钱） 白术 （一两，土炒） 山萸（五钱，蒸，去核） 炮姜 （一钱） 茯苓 （二钱，去皮） 橘红 （五分， 姜汁 洗） 白蔻 （一粒...
...受不真。以伪传伪者，又有四焉∶其太过者，如不厘清浊，逼气过关，不明升降，采药非品，此卤莽行事，助长类也。如血脉未和，即便静养，关窍未通，即使既济，此高谈玄理，默生类也。坐此成疾，反言出病，逼成幻境，诡言神通，是皆自误误人之类。若作五禽鹿鹤龟蛇等图，坐八锦，行八锦，立八锦，海字劲，十二大劲等功，虽属易筋摘出之法，而或未得真传，调息不匀，致使水不济火，火不济水，...
...。天气不下降，地气不上升，二气不能交感，则天气之变异，阴阳激剥，日月昏蔽，故天不降甘露，元阳为虐，而江河之甘泉不通。人之一身，气血升降，水火既济，则万病不生矣。 夫眼有五轮八廓，属于五脏六腑。黑睛属肝，白睛属肺，瞳人属肾，上下眼胞属脾，大小四角属心、小肠，往来机发之轮属三焦。心有疾，则血不养目；肾有病，则瞳人昏暗，肺有症，则白珠血丝日生；肝有患，则翳膜变起。...
...。天气不下降，地气不上升，二气不能交感，则天气之变异，阴阳激剥，日月昏蔽，故天不降甘露，元阳为虐，而江河之甘泉不通。人之一身，气血升降，水火既济，则万病不生矣。 夫眼有五轮八廓，属于五脏六腑。黑睛属肝，白睛属肺，瞳人属肾，上下眼胞属脾，大小四角属心、小肠，往来机发之轮属三焦。心有疾，则血不养目；肾有病，则瞳人昏暗，肺有症，则白珠血丝日生；肝有患，则翳膜变起。...
目录 《朱氏集验方》既济玉关丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《朱氏集验方》：既济玉关丸 【处方】真 辰砂 1两， 滴乳香 半两，法酒1升（以上3味用银器慢火煮令极干，刮下为末，却入 附子 罐内），大 附子 4只（生，去皮脐。作罐子，留顶盖，却将煮了辰砂等匀在 附子 罐内，附子肉亦入在内，有余粉留在 木瓜 内不妨，以原顶盖定，线扎），宣州花 木瓜 2只（大者，...
...生．义可见矣．顾安得以阴阳表里．经络脏腑．而岐视之乎．奈何学人不察．乃以外感内伤．分为两科．是将分一人而为两身．则天地可不必交泰．水火可不必既济． 人身气血便不必相根据附矣．于是专伤寒者昧于杂病．专杂病者昧于伤寒．一遇伤寒似杂病者治以杂病之药．杂病似伤寒者治以伤寒之药．不几谬妄颠倒．杀人反掌乎．此古今所通病． 而缓扁所莫疗．余曰治固可分而术则当兼习者也留心斯...
...生．义可见矣．顾安得以阴阳表里．经络脏腑．而岐视之乎．奈何学人不察．乃以外感内伤．分为两科．是将分一人而为两身．则天地可不必交泰．水火可不必既济． 人身气血便不必相根据附矣．于是专伤寒者昧于杂病．专杂病者昧于伤寒．一遇伤寒似杂病者治以杂病之药．杂病似伤寒者治以伤寒之药．不几谬妄颠倒．杀人反掌乎．此古今所通病． 而缓扁所莫疗．余曰治固可分而术则当兼习者也留心斯...
...，而以生脉名方也。 麦门冬 甘寒，清权衡治节之司， 人参 甘温，补后天营卫之本， 五味 酸温，收先天天癸之原，三气通而三才立，水升火降，而合既济之理矣。仲景治伤寒，有通脉复脉二法。少阴病里寒外热，下利清谷，脉微欲绝者，制 通脉四逆汤 ，温补以扶阳。厥阴病外寒 内热 ，心动悸，脉结代者，制 复脉汤 ，凉补以滋阴。同是伤寒，同是脉病，而寒热异治者，一挽坎阳之外亡...
六壬日生时壬寅，水火相逢既济论； 水木月通财禄贵，不通无救是常人。 壬日壬寅时，水火既济。壬用丙为财，甲为食，寅上丙生甲旺，壬水无气，若通水局，有倚托，皆贵，不通无救，福薄。壬寅日健旺，主大富，如不通月气，亦贵。 壬子日壬寅时，纯子，年月无午冲破，入飞天格，富贵。寅卯巳申酉戌亥年月，俱贵。 壬寅日壬寅时，壬趋艮格，土厚地方，山明水秀，腰金衣紫。巳亥年月，武职...
...川在《医易详解》中云：“必天气下降，地气上腾，则天地交泰，万物亨通。…惟其乾坤相交，是以化成坎离。乾得坤阴而成离，坤得乾阳而成坎。…是以水火既济，为无病也” 。这里所讲的“水火既济”就是心肾相交或心肾交泰。如果水火关系失调，使水火不济，心肾不交，就会出现心悸、怔忡、失眠、健忘等一系列病变。为使心肾交泰，医学家特立交泰丸，以交通心肾，使水火既济而无患。 羊盗五...
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