防治缺血性心脑血管疾病血小板靶向中药值得期待_【中医宝典】

随着中药现代化进程的加快,中药有效成分及单体防治缺血性心脑血管疾病日益受到关注,尤其是靶向药物的有效成分及单体的研究更是现代中药研究的一个重要趋势。由于血小板与多种复杂疾病的发生、进展、愈后密切相关,其靶向药物的研究有可能成为防治缺血性心脑血管疾病非常有前景的方向。 ■黄酮类 黄酮类化合物是植物界分布广泛的一大类天然酚性化合物,具有多种生物活性,毒性较低,是...

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原_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...门(心),大陵(心包),太白(脾),太冲(肝),太溪(肾),合谷(大肠),腕骨(小肠),阳池(三焦),冲阳(胃),丘墟(胆),京骨(膀胱)。原穴多用于检测或治疗脏腑有关病证。《灵枢·九针十二原》:“五脏有疾,当取之十二原。十二原者,五腑之所以禀三百六十五节气味也。”《灵枢·顺气一日分为四时》:“原独不应五时,以经合之,以应其数。” ②本源,根本。《素问·八正...

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张声驰序_《医原》在线阅读_【中医宝典】

昔外父章次柯先生尝云∶万事万物,各有其原。儒之道原于孔孟,医之道原于歧黄,歧黄之《灵》、《素》,乃医书之大原也。汉之张仲景深参《灵》《素》之秘,人称南阳医圣,所传《 伤寒 》《金匮》,后世奉为圭臬。晋唐以下,代有传人,着书之多,汗牛充楝,其上者各得仲景之一体,其下者惑世诬民,离经畔道,犹吾儒之有伪学也。俗士不察,利其浅近,为衣食奔走之计,贻生人夭札之忧,医学...

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过五丈原 / 经五丈原译文及注释_【古诗文大全】

...星坠落渭水之滨。 蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。 神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。 注释 ⑴过:一本作“经”。五丈原:三国时期 诸葛亮 屯兵用武、劳竭命陨的古战场,遗址在今陕西省​岐山县​南斜谷口西侧。 ⑵铁马:铁骑,指强大的军队。云雕:指画有虎熊与鹰隼的旗帜。绝尘:指行军速度极快。雕:一本作“骓”。久:一本作“共”。 ⑶柳营:细柳...

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排骨灵(图)_【中药材大全】中药大全

..., 外伤出血 。 【用法用量】外用适量,研末,酒调外敷患处。 【摘录】 《全国中草药汇编》 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》:排骨灵 【出处】《云南中草药选》 【拼音名】Pái Gǔ Línɡ 【别名】 广香藤 (《植物名实图考》),满山香(《云南中草药选》)。 【来源】为 番荔枝 科植物多苞瓜馥木的根皮。全年可采。切段、晒干。 【原形态】攀援状常...

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诊法解《素灵微蕴》_【中医宝典】

...动脉。人迎者,足阳明之经,结喉旁之动脉。气口,脏脉,脏阴盛则气口大于人迎,虚则小于人迎。人迎,腑脉,腑阳盛则人迎大于寸口,虚则小于寸口。 《灵枢·九针十二原》:气口候阴,人迎候阳。阳明行气于三阳,故以之候表,太阴行气于三阴,故以之候里。 《灵枢·禁服》 ;寸口主中,人迎主外,春夏人迎微大,秋冬寸口微大,如是者,命曰平人。人迎大一倍于寸口,病在足少阳,一倍而躁...

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灵香蒿_【中药材大全】中药大全

目录 《全国中草药汇编》灵香蒿 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《全国中草药汇编》:灵香蒿 【拼音名】Línɡ Xiānɡ Hāo 【别名】 零陵香 [山西]、 五月霜 【来源】菊科 香青 属植物稀毛香青Anaphalis hancockii Maxim.,以 全草 入药。夏季采收,阴干用。 【性味】苦、微辛,凉。 【功能主治】 清热解毒 , 杀虫 。用于子宫颈...

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吴序_《医原》在线阅读_【中医宝典】

...间,不复知有堂室矣!而或者高语《内》、《难》,虚言脉要,则又如天际之翔,出于丰屋之上,奥 之间,毕生莫睹。二者虽异,其弊则均。盖人之生也,有原,则其所以病,亦有原。明乎其原,而后针石之投,汤液醪醴之设,非臆度而悬揣,初识之于京邸,恂恂若无能者,嗣闻其善医,视其方亦似与人无殊特者,而应手辄效。叩之以其故,则曰世人习用之方,大率类此,而轻重之准,刚柔之质,先后之...

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小引《本经逢原》_【中医宝典】

医之有《本经》也,犹匠氏之有绳墨也。有绳墨而后有规矩,有规矩而后能变通。变通生乎智巧,又必本诸绳墨也。原夫炎帝《本经》,绳墨之创始也。《大观》、《证类》,规矩之成则也。濒湖《纲目》,成则中之集大成,未能达乎变通也。譬诸大匠能与人规矩,不能与人智巧。能以智巧与人达乎变通之道者,黄帝《灵》《素》之文也。能以炎黄之道随机应用,不为绳墨所拘者,汉长沙一人而已。长沙以...

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张序_《医原》在线阅读_【中医宝典】

道之大原出于天,凡道之所分寄,亦必探原于天,医其一端也。盖天之道,不外阴阳五行,禀阴阳五行之精气。而人生焉,感阴阳五行之戾气,而人病焉。然非见道之儒者,又孰从而不探微抉奥,体用兼HT 。而又以其余力,考岐黄阐《内》《难》,阴阳有辨,五行有分,耳目口鼻之司,肌肤筋骸之会,动静燥湿之宜,凡和缓之所未发,仓扁之所难言,莫不因人见天,葆其天之所本有,治其天之所本无,...

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