论天地六气_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

五行阴阳之气,以布八方。盖天气降而下,地气迁而上;地之气静而常,天之气动而变。其六气之源则同,六气之绪则异,何哉?盖天之气始于少阴,而终于厥阴,经曰少阴所谓标,厥阴所谓终是也。地之气始于厥阴木,而终太阳水,经曰显明之右,君火之位是也。 故天之六元气反合地十二支,以五行正化对化为其绪,则少阴司子午,太阴司丑未,少阳司寅申,阳明司卯酉,太阳司辰戌,厥阴司巳亥。天...

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论钱太封翁足患不宜用热药再误_《寓意草》_中医医案书籍_【岐黄之术】

... 胶结于胸中。为饱为闷。为频咳而痰不应。总为脾失其健。不为胃行津液。而饮食反以生痰。渐渍充满肺窍。咳不易出。虽以治痰为急。然治痰之药。大率耗气动虚。恐痰未出。而风先入也。唯是确以甘寒之药。杜风消热润燥补虚豁痰。乃为合法。至于辛热之药。断断不可再误矣。医者明明见此。辄用桂附无算。想必因脓水易干。认为辛热之功。而极力以催之结局耳。可胜诛哉。 胡卣臣先生曰。湿热伤...

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论天地六气_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

五行阴阳之气,以布八方。盖天气降而下,地气迁而上;地之气静而常,天之气动而变。其六气之源则同,六气之绪则异,何哉?盖天之气始于少阴,而终于厥阴,经曰少阴所谓标,厥阴所谓终是也。地之气始于厥阴木,而终太阳水,经曰显明之右,君火之位是也。 故天之六元气反合地十二支,以五行正化对化为其绪,则少阴司子午,太阴司丑未,少阳司寅申,阳明司卯酉,太阳司辰戌,厥阴司巳亥。天...

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论钱太封翁足患不宜用热药再误_《寓意草》在线阅读_【中医宝典】

... 胶结于胸中。为饱为闷。为频咳而痰不应。总为脾失其健。不为胃行津液。而饮食反以生痰。渐渍充满肺窍。咳不易出。虽以治痰为急。然治痰之药。大率耗气动虚。恐痰未出。而风先入也。唯是确以甘寒之药。杜风消热润燥补虚豁痰。乃为合法。至于辛热之药。断断不可再误矣。医者明明见此。辄用桂附无算。想必因脓水易干。认为辛热之功。而极力以催之结局耳。可胜诛哉。 胡卣臣先生曰。湿热伤...

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辨咳嗽水饮黄汗历节病脉证并治_《伤寒杂病论》在线阅读_【中医宝典】

【师曰】 咳嗽 发于肺,不专属于肺病也。五脏,六腑,感受客邪,皆能致咳。所以然者,邪气上逆,必干于肺,肺为气动,发声为咳,欲知其源,必察脉息,为子条记,传与后贤。 肺咳,脉短而涩。假令浮而涩,知受风邪;紧短而涩,知受寒邪;数短而涩,知受热邪;急短而涩,知受燥邪;濡短而涩,知受湿邪。此肺咳之因也。其状则 喘息 有音,甚则唾血。 心咳,脉大而散。假令浮大而散,知...

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辨咳嗽水饮黄汗历节病脉证并治_《伤寒杂病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【师曰】 咳嗽 发于肺,不专属于肺病也。五脏,六腑,感受客邪,皆能致咳。所以然者,邪气上逆,必干于肺,肺为气动,发声为咳,欲知其源,必察脉息,为子条记,传与后贤。 肺咳,脉短而涩。假令浮而涩,知受风邪;紧短而涩,知受寒邪;数短而涩,知受热邪;急短而涩,知受燥邪;濡短而涩,知受湿邪。此肺咳之因也。其状则 喘息 有音,甚则唾血。 心咳,脉大而散。假令浮大而散,知...

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癫疝_《育婴家秘》在线阅读_【中医宝典】

疝肿须分内外因,内因气动外寒侵, 病因肝气原非肾,本肿呼为气卵名。 疝者寒气结聚之所为,故令内则脐腹绞痛,外则卵丸肿大是也。专属肝经,与肾无干。益肝喜怒,大叫哭,小儿性急多哭得之者,此气动于内,谓之气疝,宜行气开郁, 加减二陈汤 、 木香 内消丸 主之。如因久坐寒湿之地得之者,此冷气入腹,谓之寒疝,宜 温中散 寒,加减 当归散 、 茱萸内消丸 主之。有肝而不...

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癫疝_《育婴家秘》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

疝肿须分内外因,内因气动外寒侵, 病因肝气原非肾,本肿呼为气卵名。 疝者 寒气结聚之所为,故令内则脐腹绞痛,外则卵丸肿大是也。专属肝经,与肾无干。益肝喜怒,大叫哭,小儿性急多哭得之者,此气动于内,谓之 气疝 ,宜行气开郁, 加减二陈汤 、 木香 内消丸 主之。如因久坐寒湿之地得之者,此冷气入腹,谓之 寒疝 ,宜 温中散 寒,加减 当归散 、 茱萸内消丸 主之...

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怀孕期与妊娠病症宜忌原则_【中医宝典】

...产的孕妇,绝大多数皆为虚弱之症,且多以气血不足和肾气不足,以致胎元不固为主。故凡见胎漏下血的孕妇,宜吃有补气养血和补肾安胎作用的食品,忌吃香燥耗气,行气动血的食物。 妊娠浮肿,大多数为脾虚不能制水,以致水湿浸渍肌肤,流溢四肢,出现浮肿。宜吃具有补脾益气、利尿消肿作用的食品,忌吃生冷性寒及过咸食物;宜吃高蛋白和富含B族维生素的营养滋补食品,忌吃耗气伤正的食物。

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论攻利_《伤科汇纂》_中医外科书籍_【岐黄之术】

《 儒门事亲 》云∶病生之因,其有四焉。有不因气动而病生于外者,谓坠堕斫射,剥割,落马堕井,打仆闪肭损伤,汤沃火烧,虫蛇螫毒之类,四因之一也。有独治内而愈者,兼治内而愈者;有独治外而愈者,有兼治外而愈者;有先治内后治外而愈者,有先治外后治内而愈者;有须 解毒 而攻击者,有须无毒而调引者。方法所施,或重或轻,或缓或急,或收或散,或润或燥,或软或坚。方士之用,见...

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