（论四首 方三十六首 针灸法五十八首） 论曰∶黄帝问曰∶人生而病癫疾者安所得之？岐伯对曰∶此得之在腹中时，其母数有所大惊也，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾。病在诸阳脉，且寒且热，名曰狂，刺之 虚脉 ，视分尽热病已而止。病癫初发，岁一发不治，月一发不治，四五日一发，名曰癫疾，刺诸分。其脉尤寒者以针补之。病已止，癫疾始生，先不乐，头重直视举 目赤 ，其作极
（论一首 方九首 灸法一首 食禁一首） 前卷既有头面风方，风眩不当分出，盖以此是徐嗣伯方，不可以余方相杂，故此特立风眩方条，专出徐氏方焉。 徐嗣伯曰∶余少承家业，颇习经方名医要治，备闻之矣。自谓风眩多途，诸家未能必验，至于此术，鄙意偏所究也，少来用之，百无遗策，今年将衰暮，恐淹忽不追，故显明证论，以贻于后云尔。夫风眩之病起于心气不定，胸上蓄实，故有高风面热之
（论三首 方十三首 灸法二十六首） 论曰∶少小所以有痫病及 痉病 者，皆由脏气不平故也。新生即痫者，是其五脏不收敛，血气不聚，五脉不流，骨怯不成也，多不全育。其一月四十日以上至期岁而痫者，亦由乳养失理，血气不和，风邪所中也，病先身热，掣 惊啼叫唤而后发痫。脉浮者为阳痫，病在六腑，外在肌肤，犹易治也。病先身冷，不惊掣，不啼呼，而病发时，脉沉者，为阴痫，病在五脏
（论三首 证十八条 方三十七首） 论曰∶人不服石，以庶事不佳，恶疮疥癣，温疫 疟疾 ，年年常患，寝食不安，兴居常恶，非只己事不康，生子难育，所以石在身中，万事休泰，要不可服五石也。人年三十以上可服 石药 ，若素肥充亦勿妄服。四十以上必须服之。五十以上三年可服一剂，六十以上二年可服一剂，七十以上一年可服一剂。 又曰∶人年五十以上，精华消歇，服石犹得其力。六十以
（论一首，方二首） 论曰∶肝劳病者，补心气以益之，心旺则感于肝矣。人逆春气则足少阳不生，而肝气纳变，顺之则生，逆之则死，顺之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓关格，病则生矣。
（论一首八条 方二十一首 针法一首） 论曰∶产妇虽是秽恶，然将痛之时，及未产已产，并不得令死丧污秽家人来，视之则生难，若已产者则伤儿也。 妇人产乳，忌反支月。若值此月，当在 牛皮 上，若灰上勿令水血恶物着地则杀人。及浣濯衣水，皆以器盛，过此忌月乃止。 凡生产不根据产图，脱有犯触，于后母子皆死，若不至死，即母子俱病，庶事皆不称心。 若能根据图，无所犯触，母即无
（论一首，方五十九首，灸法二首） 论曰∶凡患口疮及齿，禁油、面、酒、酱、酸、醋、咸、腻、 干枣 ，瘥后仍慎之。若不久慎，寻手再发，发即难瘥。 蔷薇根 ， 角蒿 ，为口疮之神药，人不知之。 凡口中、面上 息肉 转大，以刀决溃去脓血，即愈。 治口中疮，久不瘥，入胸中并生疮，三年以上不瘥者方浓煎 蔷薇 根汁，含之，又稍稍咽之，日三夜一，冬用根，夏用 茎叶 。 又方
（论一首 方三十九首） 论曰∶凡人跋涉山川，不谙水土，人畜饮啖，误中于毒，素不知方，多遭其毙，岂非枉横耶。然而大圣久设其法，以救活之。正为贪生乐药，忽而不学，一朝逢遇，便自甘心，竟不识其所以。今述神农黄帝 解毒 方法，好事者，可少留意焉。 治诸食中毒方∶ 饮 黄龙汤 及 犀角 汁，无不治。饮马尿亦良。 治饮食中毒烦懑方∶ 以 苦参 三两， 咀，以酒二升半，煮
（论一首 方六首） 论曰∶病咳唾脓血，其 脉数 实者属肺 痈 ，虚者属 肺痿 。咳而口中自有津液，舌上胎滑，此为浮寒，非肺痿。若口中辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈也。问曰∶病者咳逆，师脉之何以知为肺痈，当有脓血吐之则死，后竟吐脓死。其脉何类何以别之？师曰∶寸口脉微而数，微则为风，数则为热；微则汗出，数则 恶寒 。风中于卫，呼气不入。热过于营，吸而不
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