...意 二阳结．谓之消渴．（内经）二阳者．手阳明大肠．主津液．足阳明胃．主血气．津血不足．发为消渴．（入门） 内因 水之本在肾．末在肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以 丹砂 玉石济其私．于是火炎上熏．津液干枯而病生焉． 外候 上消者．心也． 多饮 少食．大便如常．溺多而频．中消者．脾也．善渴善饥．能食而瘦．溺赤便闭．...
...．安时虽能出奇应变．而终未离于范围．二人皆得张机之粗者也．惟乙深造机之阃奥．而撷其精华．建为五脏之方．各随所宜．肝有相火．则有泻而无补．肾为真水．则有补而无泻．皆启内经之秘．世概以婴孺医目之．何知乙之浅哉．其遗书散之出于阎孝忠所集者．多孝忠之意．初非乙之本真也．又下此．则工谷张元素．河间刘完素．睢水张从正．元素之与完素．虽设为奇梦异人．以神其授受．实闻乙之风...
...．安时虽能出奇应变．而终未离于范围．二人皆得张机之粗者也．惟乙深造机之阃奥．而撷其精华．建为五脏之方．各随所宜．肝有相火．则有泻而无补．肾为真水．则有补而无泻．皆启内经之秘．世概以婴孺医目之．何知乙之浅哉．其遗书散之出于阎孝忠所集者．多孝忠之意．初非乙之本真也．又下此．则工谷张元素．河间刘完素．睢水张从正．元素之与完素．虽设为奇梦异人．以神其授受．实闻乙之风...
...．安时虽能出奇应变．而终未离于范围．二人皆得张机之粗者也．惟乙深造机之阃奥．而撷其精华．建为五脏之方．各随所宜．肝有相火．则有泻而无补．肾为真水．则有补而无泻．皆启内经之秘．世概以婴孺医目之．何知乙之浅哉．其遗书散之出于阎孝忠所集者．多孝忠之意．初非乙之本真也．又下此．则工谷张元素．河间刘完素．睢水张从正．元素之与完素．虽设为奇梦异人．以神其授受．实闻乙之风...
...肝肾．道路纡远．药必从咽入胃．由胃入肠．始达病所．而上中无病之处．必受疝药攻克之累．倘胃减妨食．何以救疗．夫阴浊盘踞成形．例取纯阳气雄之药．昔胡大封翁高年宿疝．用十全大补不效．喻氏驳其半阴半阳非法．议以姜附为丸．参苓为衣．喉间知有参苓．过胃始露猛烈之威灵．恰攻病所．此议甚正． 生炮 附子 淡 干姜 大 茴香 炒 研为细末真水 安息香 捣为小丸以 人参 末为衣
...肝肾．道路纡远．药必从咽入胃．由胃入肠．始达病所．而上中无病之处．必受疝药攻克之累．倘胃减妨食．何以救疗．夫阴浊盘踞成形．例取纯阳气雄之药．昔胡大封翁高年宿疝．用十全大补不效．喻氏驳其半阴半阳非法．议以姜附为丸．参苓为衣．喉间知有参苓．过胃始露猛烈之威灵．恰攻病所．此议甚正． 生炮 附子 淡 干姜 大 茴香 炒 研为细末真水 安息香 捣为小丸以 人参 末为衣
...，昼重夜轻，自子至巳为阳。血病阴虚，昼轻夜重，自午至亥为阴。阳虚生寒，寒生湿，湿生痰，阳为气，为真火。 阴虚生火，火生燥，燥生风，阴为血，为真水。阳盛阴虚则生火，火逼血而错经妄行。阴盛阳虚则生寒，寒滞气而周身浮肿。阳虚畏外寒，阳气虚不能卫外，故畏外寒。阴虚生 内热 ，阴气虚不能配血，故生内热。补阳补气，用甘温之品。滋阴滋血，用苦寒之流。调气贵用辛凉，气属阳，...
...，昼重夜轻，自子至巳为阳。血病阴虚，昼轻夜重，自午至亥为阴。阳虚生寒，寒生湿，湿生痰，阳为气，为真火。 阴虚生火，火生燥，燥生风，阴为血，为真水。阳盛阴虚则生火，火逼血而错经妄行。阴盛阳虚则生寒，寒滞气而周身浮肿。阳虚畏外寒，阳气虚不能卫外，故畏外寒。阴虚生 内热 ，阴气虚不能配血，故生内热。补阳补气，用甘温之品。滋阴滋血，用苦寒之流。调气贵用辛凉，气属阳，...
...，昼重夜轻，自子至巳为阳。血病阴虚，昼轻夜重，自午至亥为阴。阳虚生寒，寒生湿，湿生痰，阳为气，为真火。 阴虚生火，火生燥，燥生风，阴为血，为真水。阳盛阴虚则生火，火逼血而错经妄行。阴盛阳虚则生寒，寒滞气而周身浮肿。阳虚畏外寒，阳气虚不能卫外，故畏外寒。阴虚生 内热 ，阴气虚不能配血，故生内热。补阳补气，用甘温之品。滋阴滋血，用苦寒之流。调气贵用辛凉，气属阳，...
...有二窍，前阴后阴也。〕清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。水为阴，火为阳，〔肾者水也，水中生气，即真火也。心者火也，火中生液，即真水也。阴中有阳，阳中有阴，不可不知。〕阳为气，阴为味，阳气出上窍，阴味出下窍。味浓者为阴；薄为阴之阳，气浓者为阳，薄为阳之阴。味浓则泄，薄则通；气薄则发泄，浓则 发热 。壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食少火，壮火...
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