...血气未并，五脏安定，骨节有伤。有余则泻。然筋血者出其血，不足则补其 复溜 。曰∶剌未并奈何？曰∶即取之无中其经，以去其邪，乃能立虚。 曰∶ 虚实 之形，不知其何以生？曰∶血气已并， 阴阳 相顷，气乱于卫，血逆于经，血气离居，一实一虚，血并于阴，气并于阳，故为惊狂。血并于阳，气并于阴，乃为炅中。血并于上，气并于下， 心烦 闷，善怒。血并于下，气并于上，乱而喜忘...
... 泻青丸 定搐，然后随所见证调治；肾乘肝，虚邪，憎寒呵欠发搐， 羌活膏 。所谓乘者，犹乘车之乘。五脏相乘莫测，如肝病必先治肺补肾，然后审肝脏虚实而调之，余脏仿此。 心惊（搐）难言合面卧， 烦热 上窜，舌强欲言不能叫哭，胸热，故欲合卧就凉，单 泻心汤 、导 赤散 、小 生犀散 。 虚则困卧惊悸添。 温惊丸。肺乘心，喘而壮热， 泻白散 ；肝乘心，风热， 大羌活汤...
...，固似虚征，若烦燥渴热二便俱难，此又当为实治，所以痘症变迁无常，若色一转，又当变通不可拘于一定也。 夫 痘疮 之出，根于里而发于表，故表里之虚实寒热，不可不辨也。有虚而寒，有虚而不寒，然未有寒而不虚者尤不可不知也，盖脾为肌肉之主，肺为 皮毛 之合，凡若 恶寒 ，或自汗恶风，寒热往来，面目青白，怠惰嗜卧，肌肉不密，手足冷而身体凉静，精神怯弱，及疮色灰白，陷伏，...
...失，故为虚焉。络之与孙脉，俱输于经，血与气并，故为实焉。夫阴与阳，皆有俞会，阳注于阴，阴满之外，阴阳匀平，以充其形，九候若一，命曰平人。（上虚实。以上《素问》。） 喜怒不测，饮食不节，阴气不足，阳气有余，营气不行，（所谓气行血止也。阴津不足以载血，使之滑利，而阳气之悍者涌来，血遂拥挤而成 痈 疽。）发为痈疽。阴阳不通，两热相搏，（是血愈拥挤，而悍气亦不得通，...
躯之肥瘦形衰盛，声之粗细气虚实，目了不了神强弱， 胃气虚 实食不食。 【注】 欲治痘者，先看儿体之肥瘦，体肥者，形盛可知也，体瘦者，形衰可知也，次声气之粗细，粗者，声音雄粗，此气实也，细者，声音微细，此气虚也，再观其目中之神，了了精彩者，此神强也，目不了不精彩者，此神弱也，更问其饮食能否，饮食如常者，胃气实也，不能饮食者，胃气虚也，此辨形神声气饮食之虚实也。
...故曰实而不满，满而不实也。《阴阳应象大论》云∶谷气通于脾，六经为川，肠胃为海，九窍为水注之器。九窍者，五脏之官也，皆得胃气，乃能通利。《通评虚实论》云∶ 头痛 耳鸣 ，九窍不利，肠胃之所生也。胃气一虚，耳目口鼻俱为之病。《经脉别论》云∶食气入胃，散精于肝，淫气于筋，食气入胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 ，毛脉合精，行气于腑...
温通法 是用温通经络、 散寒 化痰的药物，使阴寒凝滞之邪得以消散的一种内治法。适用于外科疾病有寒者，不论外寒，还是内寒，均可用之。温通法又可分为温经通阳、散寒化痰法和温经散寒、祛风化湿法。 1.温经通阳、散寒化痰法 用于体虚寒痰阻于筋骨，患处隐隐酸痛，漫肿不明显，不红不热，口不渴，形体 恶寒 ， 小便 清长，苔白脉迟等内寒者。常用方剂如 阳和汤 。 2.温经...
...作“神有有余”；下“气”、“血”、 “形”、“志”同。 黄帝问曰：人有精气津液，四肢九窍，五脏十六部，三百六十五节，乃生百病，百病之生，皆有虚实。今夫子乃言有余有五，不足亦有五，何以生之乎？ 九窍、五脏以为十四，四肢合手足，故有十六部。如此人身之数，皆有虚实，有余不足者，是亦众多，未知生病，其数何如也。 平按：“百病之生”，袁刻脱“百”字。 岐伯对曰：皆生于...
病之大端，不外乎寒热虚实，然必辨其真假，而后治之无误。假寒者，寒在外而热在内也，虽大寒而恶热饮；假热者，热在外而寒在内也，虽大热而 恶寒 饮，此其大较也。假实者，形实而神衰，其脉浮、洪、芤、散也；假虚者，形衰而神全，其脉静、小、坚、实。其中又有人之虚实，证之虚实。如怯弱之人而 伤寒 、伤食，此人虚而证实也。强壮之人，而失血劳倦，此人实而证虚也。或宜正治，或宜...
... ．虚热而痛．加黄柏 车前子 ．湿盛者加术．奔豚属肾虚．脾家湿邪下传客肾所致．宜补气健脾．辛 温散 结．参用东垣 奔豚丸 治之．肾无实．故无治法． 命门虚．治元阳真火不足四证．宜益真阳之气．甘温咸温甘热酸敛．阴痿为命门火衰．下焦虚寒．宜同命门虚加 海狗肾 蛇床子 原蚕蛾 狗阴茎 等．精寒精薄属命门火衰．阳气不足．宜同阴痿．肾泄即五更及黎明泄泻者是也．亦名火瘕...
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