...黯脉沉，病在脏难治。阳痫忌温药，阴痫忌凉药。古方治阴阳痫，用代 赭石 火 ，醋淬为末，每五分， 金银煎 汤，入 金箔 少许调下。 清心豁痰是上工； 血滞心窍，邪气在心，积惊成痫，故以调平心经气血，豁痰为要也。通用∶ 猪心 丸，或 竹沥 丸∶ 白术 蜜炒、 浓朴 、 甘草水 煮各二钱半， 附子 、 犀角 各一钱，全蝎七个，每个用 薄荷叶 裹，汤泡一时，炙黄为末...
...黯脉沉，病在脏难治。阳痫忌温药，阴痫忌凉药。古方治阴阳痫，用代 赭石 火 ，醋淬为末，每五分， 金银煎 汤，入 金箔 少许调下。 清心豁痰是上工； 血滞心窍，邪气在心，积惊成痫，故以调平心经气血，豁痰为要也。通用∶ 猪心 丸，或 竹沥 丸∶ 白术 蜜炒、 浓朴 、 甘草水 煮各二钱半， 附子 、 犀角 各一钱，全蝎七个，每个用 薄荷叶 裹，汤泡一时，炙黄为末...
...，不治已乱治未乱，……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎?”治未病是中医防治疾病的一个重要思想，《内经》称“上工治未病”，“上工救其萌芽”，就含有防重于治，防先于治的自觉认识。所谓治未病，有两个方面的含义，一是未病防病。孙思邈《千金要方》：“凡入吴蜀地宦游，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴疠温毒之气不能著人也。”这是古人在...
治痘之法，贵乎谨之于始，而虑其所终，庶无后日之悔，经曰∶上工治未病，中工治将病，下工治已病，未病施治，十全八九，治将病者，十全四五，治已病者，功莫能施。 发热 之初，大热渴烦，大 便秘 ， 腹痛 腰痛， 鼻干 唇燥，惊悸 谵妄 ，此毒气郁遏于内，即当防其伏而不出也。吐利不止，即防其中气虚弱，不能助疮成就，或致倒陷也。故热则解之，便秘则利之，惊则平之，吐利则止...
...。莫知其形，若神仿佛。 6、官能:邪气之中人也，洒淅动形；正邪之中人也，微先见于色，不知于其身，若有若无，若亡若存，有形无形，莫知其情。是故上工之取气，乃救其萌芽；下工守其已成，因败其形。 7、官能:是故工之用针也，知气之所在，而守其门户，明于调气，补写所在，徐疾之意，所取之处。写必用员，切而转之，其气乃行，疾而徐出，邪气乃出，伸而迎之，遥大其穴，气出乃疾。...
...。莫知其形，若神仿佛。 6、官能:邪气之中人也，洒淅动形；正邪之中人也，微先见于色，不知于其身，若有若无，若亡若存，有形无形，莫知其情。是故上工之取气，乃救其萌芽；下工守其已成，因败其形。 7、官能:是故工之用针也，知气之所在，而守其门户，明于调气，补写所在，徐疾之意，所取之处。写必用员，切而转之，其气乃行，疾而徐出，邪气乃出，伸而迎之，遥大其穴，气出乃疾。...
治痘之法，贵乎谨之于始，而虑其所终，庶无后日之悔，经曰∶上工治未病，中工治将病，下工治已病，未病施治，十全八九，治将病者，十全四五，治已病者，功莫能施。 发热 之初，大热渴烦，大 便秘 ， 腹痛 腰痛， 鼻干 唇燥，惊悸 谵妄 ，此毒气郁遏于内，即当防其伏而不出也。吐利不止，即防其中气虚弱，不能助疮成就，或致倒陷也。故热则解之，便秘则利之，惊则平之，吐利则止...
...．良工之所贵．莫知其形．若神仿佛．邪气之中人也．洒淅动形．正邪之中人也微．先见于色．不知于其身．若有若无．若亡若存．有形无形．莫知其情．是故上工之取气．乃救其萌芽．下工守其已成．因败其形．是故工之用针也．知气之所在．而守其门户．明于调气．补泻所在．徐疾之意．所取之处．泻必用员．切而转之．其气乃行．疾而徐出．邪气乃出．伸而迎之．遥大其穴．气出乃疾．补必用方．外...
...．良工之所贵．莫知其形．若神仿佛．邪气之中人也．洒淅动形．正邪之中人也微．先见于色．不知于其身．若有若无．若亡若存．有形无形．莫知其情．是故上工之取气．乃救其萌芽．下工守其已成．因败其形．是故工之用针也．知气之所在．而守其门户．明于调气．补泻所在．徐疾之意．所取之处．泻必用员．切而转之．其气乃行．疾而徐出．邪气乃出．伸而迎之．遥大其穴．气出乃疾．补必用方．外...
...．良工之所贵．莫知其形．若神仿佛．邪气之中人也．洒淅动形．正邪之中人也微．先见于色．不知于其身．若有若无．若亡若存．有形无形．莫知其情．是故上工之取气．乃救其萌芽．下工守其已成．因败其形．是故工之用针也．知气之所在．而守其门户．明于调气．补泻所在．徐疾之意．所取之处．泻必用员．切而转之．其气乃行．疾而徐出．邪气乃出．伸而迎之．遥大其穴．气出乃疾．补必用方．外...
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