药政管理_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...年10月卫生部和国家医药管理局又联合发出《关于进一步加强强痛定管理的通知》,并与世界卫生组织于1983年8月-1985年8月联合举办了“精神药物讲习班”和“精神药物合理使用”讲习班。1986年鉴于安眠酮易产生 药物依赖 性而决定停止生产。又先后于1987年8月与1988年12月分别举办了医学院校和药学院校在“合理使用精神药物中的作用”研讨班及讲习班。1987...

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中国医学通史/两宋时期校正书局与医书大量刊行

一、政府编纂、校正、颁行的医书 宋王朝对医学事业较历代为重视,政府多次组织官员学者集体编纂医书,更建立专门机构校勘、刊行,医书得以广泛流传。 (一)政府组织编纂的医药学著作: 在 药物学 书籍方面宋政府曾7次组织人力、物力对大型药物学著作进行修订、校正。在方书和 方剂 学著作方面政府也曾4次组织医官集体编纂大型方书,并组织官铸 针灸铜人 ,编纂 针灸 图经。...

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丹药、石药_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

中国炼丹术起源于先秦,至秦汉时期更加兴盛,特别是东汉时期炼丹士与道教联盟,为魏晋时期炼丹活动打下了基础。 炼丹者的主观期望是使贱金属矿物变为贵金属,实际上却对于药物化学的发展多有贡献。 《 神农本草经 》中所记载的炼丹原料还有 曾青 、 空青 、 石胆 、 朴硝 、 消石 、 石流黄 、 铅丹 、 石钟乳 等及其提炼物。《周易参同契》记载了鼎炉等炼丹器具和炼...

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肿瘤科_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...1959年全国肿学术会议上,有人提出所谓“神农丸”可治疗如食道癌等恶性肿瘤的报告,但这仅仅是零散的临床验案,缺少系统整理,但却可以认为是现代医学史上利用中药治疗肿瘤的先声。 六十年代,在“文化革”命前,药学界掀起了从中药中筛选具有抑制肿瘤生产的药物,同时也有人研究用中药复方进行治疗。 七十年代,中医药治疗肿瘤的事业开始步上有组织、有计划的发展道路。1978年...

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内科学_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...六十年代,国家卫生部开展了以城市工矿为中心逐步扩展至农村的结核病防治工作,建立各级机构,防痨宣教、接种卡介苗,尤其是异菸肼,利福平高效抗结核药物的相继合成,开创了化疗的新时代,使 肺结核 的患病率与死亡率显著下降,改善了流行情况。 七十年代开始,呼吸病的防治研究有了较全面的发展。1971年国务院和周恩来总理提出了防治 慢性支气管炎 “一抓到底”的指示,很快在...

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外科疾病_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

在中国医学史上,人们同化脓性感染,外伤等的斗争,从而积累的外科治疗经验。例如:砭石,是已知的最早的医疗工具,当是新石器时代的产物,或更早些。汉·许慎在解释“砭”字时指出:“以石刺病”谓之砭,《灵枢·玉版》更明确认为:“故其已成脓血者,其唯砭石铍锋之所取也。”原始人的钻颅术、拔牙成形等,无论其有否外科治疗目的,但均对外科之发展创造了有利的条件。 外科医疗技术发...

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口腔科_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

在口腔卫生保健方面,西晋始见”牙签”之记载。晋·陆云在致其兄陆机书有“一日行曹公器物,有剔牙签,今以一枚寄兄”(周大成:中国口腔医学发展简史。日本齿科医史学会会志,8(3):1-9,1981)之语。其制法虽不知其详,但可看出,牙签当时尚属罕见之物。 葛洪《抱朴子》中提到叩齿健齿法,即上下齿列轻轻相互叩击,此法至今仍有人奉行,且证实有效,其机理可能是通过叩齿给...

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《伤寒杂病论》_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...历代注释、发挥、方论及歌括也有百余家之多。 《 伤寒论 》、《金匮要略》不但在国内历代注家、研究著作有数百家之多,为历代研究、治疗急性热病的医学家所遵循,成为他们发展、发挥医学理论和医疗技术的基础、依据和教育后学的课本。在国外也有着广泛而深入的影响,例如日本,不但收藏和刻刊许多《 伤寒论 》之珍本,并由日本再传中国而发挥了巨大的影响,而且日本学者研究、注释《...

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中国医学通史/温病学说的发展和预防保健

...方、药上自成体系,形成了比较系统而完整的温病学说,从而使温病学成为独立于 伤寒 的一门学科,它既补充伤寒学说的不足,又与伤寒学说互为羽翼,使中国医学对外感 热病 的理论、诊断与预防等,向着更加完善的方向继续发展。 清代温病学说的主要成就,可归纳为: (一)确立了温病的 辨证论治体系 1、叶天士创立 卫气营血辨证 。 叶桂 首先提出:“ 温邪上受 ,首先犯肺,...

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中国医学通史/秦汉时期风俗习尚与医药文化

... 隔离 措施,对麻风病人死囚,采取活埋和淹死的办法,这在当时在一定程度上对防止麻风病,有其积极意义。 《吕氏春秋》和《淮南子》,表现出道家与医学的密切联系。《淮南子》中对 养生 导引、 炼丹 、药物等多有研究,道家思想至《 周易参同契 》出现了又一个嬗变,更将研究的目标放在医药和人体的深层文化问题上。 从汉武帝以后,儒家思想占据了统治地位,对医药文化的发展同...

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