（神阙穴之分也，又名为气舍）属任脉、冲脉之会（《素问》曰∶任脉者，起于少腹，直上贯脐中央。又曰∶冲脉者，起于气街，并少阴之经。挟脐上行，至胸中而散）。又属足少阴肾经、太阴脾经（《灵枢》曰∶热病挟脐急痛，胸胁满，取之涌泉。涌泉，足少阴之井穴也，又曰∶足太阴之筋，上腹，结于脐。 李东垣曰∶脐 腹痛 ，少阴也，四逆真武 附子汤 之类主之。故脐下或大痛，人中黑色者，
（茎之垂也）属足厥阴肝经（《素问》曰∶厥阴之脉，循阴器而络于肝，故烦满而囊缩。 张仲景曰∶ 伤寒 六日，厥阴受病，故舌卷囊缩。《灵枢》曰∶厥阴者肝脉也，脉弗荣，则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青，舌卷，卵缩。又曰∶茎垂者，身中之藏，阴精之候，津液之道。故饮食喜怒不时，津液内溢，乃下留于睾，血道不通，日大不休，俯仰不便，趋翔不能也）。
（腰胯骨也，亦谓之踝。腰旁挟脊，平立陷者中，按之有骨机关处，动者是也）属足少阳胆经（《素问》曰∶挟髋为机，上为关。又曰∶少阳厥逆，机关不利，腰不可以行，项不可以顾。又曰∶腰痛引少腹控，不可以仰，刺腰尻交者两踝胂上，以月死生为数）。
（少腹下， 阴毛 之边际，气街穴之分也）属足少阳胆经、厥阴肝经之合（《灵枢》曰∶足少阳之脉，绕毛际，横入髀厌中。又曰∶足厥阴之脉，循股阴入毛中。又曰∶足少阳之正，绕髀入毛际，合于厥阴。又曰∶足厥阴之正，别跗上，上至毛际，合于少阳。《素问》曰∶下部天，足厥阴也，以候肝。注∶肝脉在毛际外，羊矢下一寸陷中，五里穴之分，卧而取之，动应于手者是也）。又属足少阴肾经、冲
（阴丸也）属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶足厥阴之别，循茎上睾，结于茎。其病气逆，则睾肿卒疝，实则挺长，虚则暴痒。《素问》曰∶邪客于足厥阴之络，令人卒疝暴痛。朱丹溪曰∶ 疝气 者，睾丸连小腹急痛也，有痛在睾丸者，有痛在带脉下二寸五枢穴旁者，或无形无声，或有形如瓜，或有声如蛙者皆是。 此专主肝经，与肾经绝无干涉，自《素问》而下，皆以为寒也。然寒主收引，经络得寒，则引
骸关附（股下上，相接处也。膝解为骸关）统属足厥阴肝经、少阴肾经（《素问》曰∶厥阴之厥，好卧屈膝，阴缩肿， 内热 。李东垣曰∶脚膝痿软，行步 乏力 或痛，乃肝肾二经伏热。王海藏曰∶ 木瓜 入肝，故益筋与血，病腰肾脚膝 无力 者不可缺也）。又属足太阴脾经、阳明胃经（《灵枢》曰∶足太阴之脉，上膝股内前廉，入腹。所生病者不能卧，强立，股膝内肿厥。又曰∶足阳明之筋，上
（即臀也，尻骨曰八骨。尻骨两旁，各有四骨空，名上、次、中、下，左右各八穴，故曰八骨也）属足太阳膀胱经、督脉、冲脉之会（《灵枢》曰∶营气合足太阳，循脊下尻。又曰∶足太阳之脉，其支者从中下挟脊，贯臀，入中。所生病者，腰、尻、、、脚皆痛。《素问》曰∶督脉之络别绕臀，至少阴与巨阳中络者合。又曰∶太阳所谓肿腰痛者，注∶，臀肉也。沈承之曰∶人身有一谷八溪。肉之大会为谷，
（膝盖骨也，又名为连骸骨）统属足厥阴肝经（《素问》曰∶刺膝膑，出液为跛。注∶膝为筋府，筋会于膝中，液出筋干，故跛也）。内廉属足太阴脾经。外廉属足阳明胃经（《素问》曰∶刺 散脉 ，在膝前骨肉分间络外廉束脉，为三。注∶络外廉，则太阴之络，色青而见者也。《灵枢》曰∶足阳明之脉，抵伏兔，下膝膑中。所生病者，膝膑肿痛）。
（即肛门也，又谓之下极。旧重出大便者非）属手太阴肺经（孙景思曰∶肛门者，肺之下口也，内通于肺，故曰魄门。肺与大肠为表里，故肺实则大肠热，热则秘结；肺虚则大肠寒，寒则 脱肛 。《素问》曰∶肺咳不已，则大肠受之，大肠咳状，咳而遗矢。王海藏曰∶贲门上主往来，魄门下主收闭，故肺与大肠为通道。注∶贲门，胃门也）。又属手阳明大肠经（《素问》曰∶大肠者传道之官，变化出焉。
中间（髀之内也）属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶足厥阴之脉，上内廉，循股阴，入毛际中）。前廉属足太阴脾经后廉属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足太阴之脉，循胫骨后，交出厥阴之前，上膝股内前廉。又曰∶足少阴之脉，出内廉，上股内后廉。所生病者，股内后廉痛。又曰∶肾胀者 腹满 ，引背央央然，腰痹痛）。
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