表里者，邪在躯壳为表，宜发散，麻桂 柴胡汤 之类；邪入脏腑为里。 阴症，宜温热 解散 ，理中四逆之类；阳症，宜清凉攻下，诸 承气汤 之类。 如表用里药，里用表药，阴症用阴药，阳症用阳药，是诛伐无辜。
第一方， 陈皮 、 半夏 、 茯苓 、灵仙、 苍术 、 厚朴 、 黄芩 、 柴胡 、 青皮 、 槟榔 、炙草、 生姜 、 井水 、河水煎。 头痛 加 白芷 ，一方加 乌梅 、 茵陈 。 第二方，首乌 生 、 鳖甲 、 知母 、焦术、 当归 、灵仙、 柴胡 、 黄芩 、 陈皮 、 茯苓 、炙草、 生姜 、甜酒、井水河水煎。 第三方， 人参 、焦术、 黄芪 、
一问寒热先后，即知寒热真假也。如寒在先、热在后，仍欲饮热，则知水极似火，格阳于外，真寒假热，是寒为本，热为标也， 右归饮 加 泽泻 凉服，则寒热均退矣。如热在先寒在后，酷好饮冷，则知火极似水，格阴于外，真热假寒，是热为本，寒为标也。 一阴煎 加减，斯寒热悉除矣。 一问寒热有朝暮，以辨阴阳之虚实也。如朝不寒而夜寒，新病者，阴邪胜也。阴逢阴旺，所以夜急， 理阴煎
实脉 举按皆弦，鼓动有力，邪气实也。欲明表、里、寒、热，须辨浮、沉、弦、滑。凡洪、大、紧、促，皆统于此。 主病（凡七证） 浮大有力，为 发热 、为 痈 毒。沉实有力，为胀满、为闭结、为癥瘕。洪滑有力，为实热火邪。沉弦有力，为痛滞、寒邪。 按至骨而见 ， 谓之有力 。
清臣曰：予生多疾，始入医门，凡与人诊脉看病，必先论病，然后立方，注明何证，应用何药，如何治法，医有证据，病家了然，以便更改药方。即另延医士，亦知前法，更有把握，是业医之道，务要虚心领会，以活人为念，切莫固执不通，自以为是，误人一命，终还一命，慎之。
诊脉之初，先平自己呼吸，以己之呼吸，定他人之呼吸。人之脏腑不可见，于脉息见之。脉来四至为缓，即平人无病之脉。抛去此部，又考他部，从六部中考其太过不及，斯有权衡。权衡者，先看人之强弱，后考脉之虚实。千病万病，总不出阴阳表里虚实六字。再从六字细心探讨，则权衡定矣。
治 虚火 上炎， 喉痹 舌痛 诸证， 樟脑 五钱 、 薄荷 三钱 ，研细，入宝罐内，碗覆罐上，湿纸封固，微火升起刮下，加 黄柏 末 一两 ， 人中白 五分 ， 青黛 少许 ，吹喉极效。
滑溜如珠，为滑；往来涩滞，为涩。 状如弓弦，按之且劲，为弦；弹搏人手为紧。 来时应指而盛，去时减力而衰，为洪。 细软如丝，为细。 来去迢迢而长，为长；来去缩缩而短，为短。 圆如豆粒，约约动摇不移，为动。
凡诊脉，男左女右，病人仰手，医者覆手，凝神指下，慎勿他思，先以中指按病人大指三寸后高骨起处，是为关脉。讨定关脉，方下前后二指，前为寸，后为尺，是为三部。人长指宜疏排，人矮指宜密排，先以三指各轻于皮肤上候之，谓之浮取；略重于肌肉间候之，谓之中取；极力于筋骨下候之，谓之沉取。 前指于寸部三候，中指于关部三候，后指于尺部三候，三三合九，是为九候。 九候之中，以寸部
先问病乳左右，在左，以右手虚摄乳样，在右亦如之，令来人去，云好了。然后依法念咒七遍，对去吹七口，即愈。 咒曰：赫赫阳阳，日出东方，东上方，西上方，方上圆，圆上方。禁天天崩，禁地地裂。禁吹乳，自消灭。吾奉太上老君急急如律令勅。 咒簪消乳法，咒云：青头娘子有患，揭起江山十万。普陀落迦山下古佛，一口吹散。
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