本病论《素问悬解》_【中医宝典】

...厥,胁痛出食。以肝胆同气,脉行胁肋,肝气痹着,经脉不行,故气阻而胁痛。肝病则陷,胆病则逆, 胆木 上逆,而刑胃土,容纳失职,故 呕吐 出食。升降倒行,是以名曰厥逆也。当是之时,可按摩针刺而愈之耳,犹未为晚也。 弗治,肝传之脾,病名曰脾风,发瘅,腹中热,烦心,出黄,当此之时,可按可药可浴。 在肝弗治,肝传之脾,木克土也,病名曰脾风,脾为风木所伤。发瘅,腹中热,...

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论温热症辨似要义《重订广温热论》_【中医宝典】

凡病,俱以虚、实、寒、热四字为大纲,温热症何独不然。 但虚实寒热之真者易辨,似者难辨。后所列温热各论、表里诸症,皆实邪、热邪,而实热中亦有虚寒。前论遗症中,四损、四不足,皆虚邪寒邪,而虚寒中亦有实热。余于逐条下已细辨之矣。然有实症似虚,虚症似实,热症似寒,寒症似热者,尤不可不细辨也。故复通论而详述之。 所谓实症似虚者,即以表症论之∶ 头痛 发热 ,邪在表也,...

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《衡论·用法》苏洵_兵家_【文学360】

《衡论·用法》苏洵 古之法简,今之法繁。简者不便于今,而繁者不便于古,非今之法不若古之法而今之时不若古之时也。先王之作法也,莫不欲服民之心。服民之心,必得其情,情然耶,而罪亦然,则固入吾法矣。而民之情又不皆如其罪之轻重大小,是以先王忿其罪而哀其无辜,故法举其略,而吏制其详。杀人者死,伤人者刑,则以著于法,使民知天子之不欲我杀人、伤人耳。若其轻重出入,求其情而...

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《衡论·用法》苏洵_兵家_【文学360】

《衡论·用法》苏洵 古之法简,今之法繁。简者不便于今,而繁者不便于古,非今之法不若古之法而今之时不若古之时也。先王之作法也,莫不欲服民之心。服民之心,必得其情,情然耶,而罪亦然,则固入吾法矣。而民之情又不皆如其罪之轻重大小,是以先王忿其罪而哀其无辜,故法举其略,而吏制其详。杀人者死,伤人者刑,则以著于法,使民知天子之不欲我杀人、伤人耳。若其轻重出入,求其情而...

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《原要论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

作者:袁氏(佚名) 朝代:清 年份:公元1828年 序 总论 论汗 麻症干渴发热论 论下体冷全身冷 论口疮 论腹痛 论吐痰 论唇舌干燥唇舌破裂舌苔 论发斑 论云暗 看疹诸色论 论咳嗽 论鼻涕鼻衄鼻扇 论发搐 总附咳嗽诸方论 总附渴症诸方论 总附鼻涕鼻衄诸方论 发水泡论 论气促 眼闭论(总附白珠赤珠) 啮牙论 论吐沫 论蛔 论呕吐 论泄泻 论药味所忌 麻疹治方...

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带病论《内经博议》_【中医宝典】

....则病作矣.故赤白带者.上为心脾郁抑.下为肾 肝阴虚 .邪热留连.即为带淫之病也.腹满者中分之不运也.腰溶溶如坐水中者.阴阳两虚.中分弱而力不能镇定也.左右绕脐腰脊痛冲心腹者.阴气袭于下也.阳不能胜.而不能固守于天枢.是以阴得而袭之.为厥逆之事也.盖键束关锁机关.全在于带脉.苟带不能自持其气.其证皆陷下而不上矣.治之有标有本.其升降补泻.在求其本而治之可耳.

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论滑脉《伤寒发微论》_【中医宝典】

仲景云,翕、奄沉,名曰滑,沉为纯阴,翕为正阳,阴阳和合,故名曰滑,古人论 滑脉 ,虽云往来前却,流利展转,替替然与数相似,曾未若仲景三语而足也,翕、张也,言脉升而开张也,忽焉而沉,言脉降而复也,奄、言奄忽之间,与奄观艾同义,仲景论滑脉,可谓谛当矣,然其言雅,恐浅识者未易晓。

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《温热论》在线阅读_【中医宝典】

(公元 1642 年)明.吴有性(又可)着。二卷。阐述瘟疫系戾气从口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之间, 其传变有九,辨证治疗和伤寒不同。 清·叶天士(叶桂) 总论 各论 温病大纲 逆传入营 流连气分 邪留三焦 里结阳明 卫、气、营、血看法 论湿邪 察舌 白苔 黄苔 绛舌 紫舌 淡红舌 黑苔 验齿 辨斑疹 辨白疹 论妇人温病

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