什么是津液不足证_中医辩证_【中医宝典】

津亏证根据其所反映的脏器不同,临床可分为肺燥津伤、胃燥津亏证,肠燥津亏证等。 【概念】又称津亏、津伤。是指由于津液亏少,全身或某些脏腑组织器官失其濡润滋养而出现的证候,属内燥证。 【临床表现】口燥咽干,唇焦或裂,眼球深陷,渴欲饮水、 皮肤干燥 甚或枯瘪、 小便 短少而黄,大便干结难解、舌红少津,脉细而数等症。 【辨证要点】是以唇、舌、咽及皮肤干燥,溲少便干为...

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什么是肝火炽盛证_中医辩证_【中医宝典】

肝火 炽盛证是指由于肝经火盛,气火上逆,而表现以火热炽盛于上为特征的证候。又称肝火上炎证,简称肝火证,亦有称肝胆火盛证、肝经 实火 证者。多因情志不遂,肝郁化火,或因火热之邪内侵,或他脏火热累及于肝以致肝胆气火上逆所致。本证以肝经循行部位表现的实火炽盛症状为审证要点。 【概念】肝火炽盛证是指由于肝经火盛,气火上逆,而表现以火热炽盛于上为特征的证候。又称肝火上...

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湿热证_《儿科萃精》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

小儿腹中有热,而又外冒雨露而发,为湿热证。初起 发热 头痛 ,多烦渴, 小便 赤涩,大 便秘 结,古法主 柴苓汤 (如 人参 、 柴胡 、 黄芩 、 半夏 、 白术 、 猪苓 、 泽泻 、 茯苓 、上青桂、 炙甘草 ,引用 生姜 、 大枣 ),水煎热服。 〔真按〕小儿内有伏热,外感湿邪,如肌表热无汗,只须宜通上焦,则病可解。方用 薄荷 尖五分, 连翘 壳钱半...

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遗尿证_《伤寒九十论》在线阅读_【中医宝典】

...肾绝矣.其家惊忧无措.密召予至.则医尚在座.乃诊之曰.何谓肾绝.医家曰仲景谓溲便遗失.狂言.反目直视.此谓肾绝也.予曰.今脉浮大而长.此三阳合病也.胡为肾绝.仲景云腹满身重.难以转侧.口不仁.谵语.遗尿.发汗则谵语.下之则额上生汗.手足厥冷.白虎证也.今病患谵语者.以不当汗而汗之.非狂言反目直视.须是肾绝脉.方可言此证.乃投以 白虎加人参汤 .数服而病悉除.

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眩晕_《脉因证治》在线阅读_【中医宝典】

【因】 痰饮 随气上,伏留于阳经,遇火则动。去血过多,亦使 眩晕 ,头眩亦然,兼挟气虚。 【证】 外因者,风在三阳经,头重项强有汗。寒则掣痛,暑则热闷,湿则重着,皆令吐逆晕倒。 内因者,因七情致脏气不行,郁而生涎,结为饮,随气上厥,伏留阳经, 呕吐 ,眉目疼痛,眼不得开。 因房劳、饥饱去血过多者, 眼花 屋倒,起则晕倒。 【治】 散风行湿汤 治痰火 晕眩 。...

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伤寒似疟歌《伤寒百证歌》第八十四证_【中医宝典】

伤寒 似疟三证详.血室阳明及太阳.(谓妇人 热入血室 .及阳明太阳证也.)太阳汗出脉洪大. 桂枝 各半合 麻黄 .(仲景云.太阳病八九日.如疟状.热多寒少.清便自可.宜 桂枝麻黄各半汤 .)阳明忽尔还如疟.不呕清便热复凉.脉若虚浮 桂枝 稳.小承气脉实相当.(仲景云.病者 烦热 .汗出即解.复如疟状.日晡所发者.属阳明.脉实者当下之.脉浮虚者.当发其汗.下宜...

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芍药甘草汤证《临证实验录》_【中医宝典】

...,大便一日一行。舌淡红,苔白微腻,脉弦细弱。腹诊: 腹皮 薄弱,无压痛,惟 腹肌紧张 耳。 以脉症观之,此乃 阴血不足 ,肝木失养,疏泄太过证也。治当柔肝缓急,《 伤寒 论》 芍药甘草汤 ,首选方也。 拟: 白芍 15g 甘草 15g 三剂 二诊:尿频、尿急明显减轻,纳化仍差,于原方加 鸡内金 10g ,三剂。 三诊: 小便 失禁之状,再未发生。患者惧病复发...

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小陷胸汤证《临证实验录》_【中医宝典】

...一日二行, 小便 黄浊, 口干 口苦 , 舌苔黄 腻,脉象滑数,皆一派湿热壅结之候。余以手诊腹,心下板硬疼痛。 薛生白《湿热病篇》云:“湿热证,始 恶寒 ,后但热不寒,汗出,胸痞,苔白,口渴不思饮。”若结于心下,按之痛者,名小 结胸 。治当清热利湿,通结下气,遵《素问·至真要大论》“燥胜湿,寒胜热”,“湿淫所胜,平以苦热,以苦燥之,以淡泄之”之法度。拟 小陷...

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齁证_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

清臣曰:齁病得自先天者,难治;得自后天者,可疗。此证由于脾冷者,十居八九,宜温宜燥。由于风寒者,十之二三,宜温宜散。有夹痰者,袪痰为先。遇冷即发者,温脾为要。余谓药性以 麻黄 、 砒石 为最猛。 麻黄 用于齁证,虽暑热之天,不可偏废; 砒石 用于齁证,虽羸弱之体,亦所必需。此药施治,多有愈者。 齁因风寒, 麻黄汤 加 茯苓 、 白芍 、 炮姜 、 五味 。 ...

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太阴证_《伤寒九十论》在线阅读_【中医宝典】

....手足热.自利.腹中痛.呕. 恶心 .医者谓之阳多.尚疑其手足热.恐热蓄于胃中而吐呕.或见吐利而为 霍乱 .请予诊.其脉细而沉.质之.曰太阴证也.太阴之为病.腹满而吐.食不下.自利益甚.时腹自痛.予止以 理中丸 .用仲景云如 鸡子黄 大.昼夜投五六枚.继以 五积散 .数日愈.论曰.予见世医论伤寒.但称阴证阳证.盖仲景有三阴三阳.就一证中又有偏胜多寡.须是分明...

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