《内经》曰：『十二经病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，不盛不虚，以经取之。』又曰：『迎而夺之，随而济之。』又曰：『虚则补其母，实则泻其子。』《难经》曰：『经脉行血气，通阴阳，以荣于其身者也。其始①从中焦，注手太阴②、阳明③，阳明注足阳明④、太阴⑤，太阴注手少阴⑥、太阳⑦，太阳注足太阳⑧、少阴⑨，少阴注手厥阴⑩、少阳⑪，少阳注足少阳⑫、厥阴⑬，厥阴复
外拈随呼补脏虚，吸来里转泻实肥，六腑病加颠倒用，但依呼吸病还除。 女人补虚呵内转，吸来外转泻实肥，依经三度调病气，但令呼吸莫令疏。 （男子补虚呵外转）（女人吸来外转泻实肥） （男子吸来内转泻实肥）（女人补虚呵内转） 进火：补。初进针一分，呼气一口，退三退，进三进，令病人鼻中吸气，口中呼气三次，把针摇动，自然热矣。如不应，依前导引。 进水：泻。初进针一分，吸气
手太阴肺经穴 手太阴肺经穴图一 （图） 手太阴肺经穴图二 （图） 中府∶云门下一寸六分，乳上三肋间，动脉应手陷中，去胸中行各六寸。肺之募，（募犹结募也，言经气聚此。）手足太阴二经之会。针三分，灸五壮。 云门∶巨骨下，侠气户旁二寸陷中，动脉应手，举臂取之，去胸中行各六寸。针七分、三分，灸五壮。 天府∶腋下三寸，肘腕上五寸，动脉中，用鼻尖点墨，到处是穴。针四分。
五脏子母虚实，鬼贼微正，若不达旨意，不易得而入焉。在前者为实邪，子能令母实，拒贼伤于母，其子又引母所克者妻、来相助，故曰实邪也。在后者为虚邪，母引子之鬼贼至，由母能使子虚也，《内经》云∶子能令母实，母能令子虚，此之谓也。妻来乘夫为微邪，夫来乘妻为贼邪，法当泻鬼补本脏。本脏自病为正邪，当虚则补之，实则泻之，《内经》云∶滋苗者必固其根，伐下者必枯其上，逆其根，伐
提按进搓循足补，退动提刮是为泻，急提泻刮冷水冰，急按搓盘如火热。若泻先吸后呼取，先呼后吸补之说。先深后浅泻中用，春夏亦然真妙诀，先浅后深实是补，秋冬根据此从其特。 若气行行麻者知，血行痛者针妙绝。气上上行何所知，上刮七遍战七揭，气下依然要取下，七刮七战气下泄。补之大指向前推，泻之大指向后撤，若进向里捻如然，若退向外捻方得。 《琼瑶神书》无价宝，誓祝非传子孙灭
世人夫妇能阴阳，针法诀定阴阳行，后学之人莫相疑，神应飞腾取病疾，若君不言真妙诀，夫妇人相反此用，诸公会此能神医。
艾叶《医统》
《内经》曰：『十二经病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，不盛不虚，以经取之。』又曰：『迎而夺之，随而济之。』又曰：『虚则补其母，实则泻其子。』《 难经 》曰：『经脉行血气，通阴阳，以荣于其身者也。其始 ① 从中焦，注手太阴 ② 、阳明 ③ ，阳明注足阳明 ④ 、太阴 ⑤ ，太阴注手少阴 ⑥ 、太阳 ⑦ ，太阳注足太阳 ⑧ 、少阴 ⑨ ，少阴注手厥阴
流注 针轻不易求，呼吸临时在手头，初下针时头顺转，吸时须向逆中救。
太阳膀胱并小肠，少气多循补补良。多血多气提循泻，阳明胃脘大肠旁。血少气多循补刮，少阳胆至三焦乡。少血多气补循提，太阴脾脏肺经藏。血少气多下刮战，少阴肾脏手心堂。 厥阴肝脏心包络，气少血多泻补昌。上足下手根据经取，提循气血内中详，琼瑶誓愿莫轻泄，簇寿遭刑命难当。
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