伤寒阴阳易方八首《外台秘要》_【中医宝典】

病源 伤寒 阴阳易病者,是男子妇人伤寒病新瘥未平复而与之交接得病者,名为阴阳易也其男子病新瘥未平复,而妇人与之交接得病者,名阳易,其妇人得病新瘥未平复,而男子与之交接得病者,名阴易,若二男二女并不相易,所以呼为易者,阴阳感动,其毒度着于人如换易也,其病之状,身体重,小腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不能举,眼内生,四肢拘急,小腹 痛,手足拳,皆即死,其亦...

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辨阴阳调理黄褐斑_【中医宝典】

... 原来,她的身体基本恢复了,气色也好了很多,原来晦暗的面色现在泛着红晕,阳光下又是青春洋溢了。 我为什么要把女性的一个月分成三阶段呢?这要从阴阳的产生说起。 阴阳是古人提出的重要概念,它是因观察自然出现的。如白天黑夜,男性女性……慢慢地,随着观察的增加,古人又发现了更多阴阳,如太阳和月亮,又如月亮的盈亏。还发现女性身体居然和月亮盈亏有关,尤其是月经。 于是,...

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阴阳互根_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

阴阳学说术语。系阴阳学说基本内容之一。即阴阳互相依存,双方均以对方存在为自身存在的前提。《 医贯 砭·阴阳论》:“阴阳又各互为其根,阳根于阴,阴根于阳;无阳则阴无以生,无阴则阳无以化。”《素问·阴阳应象大论》:“阳生阴长,阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的相互联系。

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阴阳发病_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(素问阴阳别论) 岐伯曰∶二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月; (二阳,阳明也,为胃与大肠二经。然大肠小肠皆属于胃,故此节所言则独重在胃耳。盖胃与心,母子也,人之情欲本以伤心,母伤则害及其子。胃与脾,表里也,人之劳倦本以伤脾,脏伤则病连于腑。故凡内而伤精,外而伤形,皆能病及于胃,此二阳之病,所以发于心脾也。不得隐曲,阳道病也。夫胃为水谷气血之海,主化营卫而...

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阴阳之逆厥而为梦《类经》_【中医宝典】

...秋冬以阴盛阳衰之时,故归阴为顺曰生。然不曰归春夏为死者,可见阴中有阳,未必至害,而阳为阴贼,乃不免矣。)是以气多少,逆皆为厥。(气有多少,则阴阳不和,不和则逆,故为厥也。)问曰∶有余者厥耶?(有其少,必有其多,故以阳厥多阳,阴厥多阴,皆疑其为有余也。)答曰∶一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。(阳逆于上而不下,则寒厥到膝。老人阳气从上,膝寒犹可;少年...

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阴阳_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

病之大纲.不外阴阳.阳卫外者也.阳不密则不能卫外而为固.故风寒六淫之邪得以入之.入之则外感之诸症生焉.阴为阳守者也.阴弗营则不能宅阳以藏神.故内伤神志筋骨之病居之.居之则内伤脏气之有余不足种种兴焉.识病必先辨阴阳.阴阳辨而后能察病矣. 所谓阳者.欲如运枢.运枢者.开 和调而不凝滞也.若起居如惊.则自致烦扰.而神气乃浮矣.浮则神内散而出.邪外伺而入.于是有因寒...

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黄帝内经·素问·阴阳应象大论译文

黄帝道:阴阳是宇宙间的一般规律,是一切事物的纲纪,万物变化的起源,生长毁灭的根本,有很大道理在乎其中。凡医治疾病,必须求得病情变化的根本,而道理也不外乎阴阳二字。拿自然界变化来比喻,清阳之气聚于上,而成为天,浊阴之气积于下,而成为地。阴是比较静止的,阳是比较躁动的;阳主生成,阴主成长;阳主肃杀,阴主收藏。阳能化生力量,阴能构成形体。寒到极点会生热,热到极点会...

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阴阳易病_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

...气乏百节 解散 头重不举目中生花热上中胸火浮头面憎寒壮热在男子则阴肿小腹绞痛在妇人则里急连腰胯内痛甚者手足冷挛蜷男子卵陷入腹妇人痛引阴中皆难治也若吐舌出数寸者必死) 易病阳症.(烧 散 竹皮汤 )阴症.( 鼠屎 汤 当归白术汤 )大便不通.昏乱惊惕( 妙香丸 ) 按阴阳易病.得离经脉者死.太过而一呼三至曰至.不及而一呼一至曰损.此离于经常之脉也.惟易病有之.

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阴阳的属性和普遍性_【中医宝典】

...运动状态,都有“阴”“阳”两种属性。 自然界; 阳 日天昼火热温夏春干气清…… 阴 月地夜水寒凉冬秋湿味浊…… 人体: 阳 男外表背上气腑实…… 阴 女内里腹下血脏虚…… 事物的阴阳属性并不是绝对的,而是相对的——无限可分性 例如:昼为阳,夜为阴, 上午与下午相对而言,上午为阳中之阳 下午为阳中之阴 前半夜与后半夜相对而言,前半夜为阴中之阴 后半夜为阴中之阳

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阴阳五行变化与化学_【中医宝典】

#e# 中医学把宏观物质分成阴阳、五行,在微观世界(用电子显微镜能观看的尺寸)也一样存在阴阳五行,物质的相生相克、此消彼长也用样受阴阳五行的控制,‘跳出五行不在三界中’,是西游记里面的描述,但我们的确还没有能跳出去,太阳系我们还没有跳出去,我们还受有形物质的约束,所以中西医、东西方科学应在这里进行交融。 西医多研究可见的尺寸范围,中医呢,除了可见尺寸,还要探...

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