1.健忘指善忘前事，而思维意识仍属正常，与 痴呆 之 智能减退 ，不晓其事可以鉴别。 2.据病情进行诊断思考，如： (1)病久体弱，并有其他虚弱症者，多属神劳、不寐、卑蝶等病。 (2)形体不弱而健忘，甚至有遗忘，且与精神情志因素密切相关者，多为气厥、神郁等病。 (3)老人健忘明显者，常见于脑络痹、 脑萎 、脏躁等病。 (4)外伤、中毒、酒厥等所致健忘，必有相...
治 健忘 用 菖蒲 为末，酒调方寸匕服。常服聪明 益智 。若七月七日取菖蒲，酒服三方寸匕，饮酒不醉。不可犯铁，令人吐逆。 又方 丁酉日密自至市，买 远志 着巾角中还，为末服之，勿令人知。 又方 用白 商陆 花阴干百日，捣末。日暮水服方寸匕，卧思念所欲事，即于眼中自觉。 又方 戊子日取东引 桃枝 三寸，枕之。 又方 五月五日，日未出时取东向桃枝三寸，刻作人形，...
健忘 者．适然而忘其事．尽心力思量不来．凡所言行．往往不知首尾．病主心脾二经．盖心之官则思．脾之官亦主思．此由思虑过多．心血耗散．而神不守舍．脾气衰惫．而意不强．二者皆令人猝然忘事也．治法必先养其心血．理其脾气．以凝神定志之剂补之．亦当处以幽闲之地．使绝其思虑．则日渐以安也． 归脾汤 主之．若心经火旺者．是火邪扰其心神．治宜清火宁心． 天王补心丹 治之．亦有...
按 健忘 一证，固有阳虚、阴虚之别，然亦不必拘分，统以精神不足为主。凡人禀二气以生。二气即阳精、阴精也。二气浑为一气，神居二气之中，为气之宰，故曰：精、气、神。二气贯于周身，精气足，则神自聪明，故无所不知不晓。精气衰，则神昏，故时明时昧，犹若残灯之火，欲明不明，不能照物。比病老年居多，少年却少，即有如斯之少年，其所伤损不异乎老人也。此病法宜交通阴阳为主，再加...
...不用。 火居上则因而为痰，水居下则因而生躁，扰扰纭纭，昏而不定。故补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治矣。（《医宗必读》） 健忘者，为事有始无终，言谈不知首尾。有因精神短少者，有因痰者，有因肾虚伤志者。《经》曰∶肾盛怒而不止则伤志，喜忘其前言。丹溪曰∶此证皆由忧思过度，所愿不遂，损其心志，以致神舍不清，遇事多忘，病在心脾。凡思伤脾，故令转盼遗...
...中方 龟甲 龙骨 远志 菖蒲 （各等分） 为末．酒服方寸匕．日三服．令人大聪大明． 定志丸 治恍惚多忘． 还志 人参（各一两） 菖蒲（二两） 茯神 （三两） 蜜丸．辰砂为衣．如梧子大．每服三十丸． 米汤 下． 天王补心丹 （方见中风） 二丹丸 治健忘．开心志． 丹参 天冬 熟地（各半两） 茯神 甘草 麦冬 （各一两） 远志 菖蒲 朱砂 （为衣各五钱） 蜜丸．
戴云∶ 健忘 者，为事有始无终，言谈不知首尾。此以为病之名，非比生成之愚顽，不知世事者。 精神短少者多，亦有痰者。
...上交于心，精气伏而不用。火居上则因而为痰，水居下则因而生躁，扰扰纭纭，昏而不宁。故补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治，而何健忘之有。（《必读》） 病由痰由热由怒由血气并 健忘，精神短少者多，亦有因痰者。（《丹溪》） 痰之健忘者，乃一时之病。然病忘之邪，非独痰也。凡是心有所寄，与 诸火 热伤乱其心者，皆得健忘。如《灵枢》谓盛怒伤志，志伤善忘。...
健忘 者．适然而忘其事．尽心力思量不来．凡所言行．往往不知首尾．病主心脾二经．盖心之官则思．脾之官亦主思．此由思虑过多．心血耗散．而神不守舍．脾气衰惫．而意不强．二者皆令人猝然忘事也．治法必先养其心血．理其脾气．以凝神定志之剂补之．亦当处以幽闲之地．使绝其思虑．则日渐以安也． 归脾汤 主之．若心经火旺者．是火邪扰其心神．治宜清火宁心． 天王补心丹 治之．亦有...
经云∶肾者，作强之官，技巧出焉。心者，君主之官，神明出焉。肾主智，肾虚则智不足，故喜忘其前言。又心藏神，神明不充，则遇事遗忘也。 健忘 之症，大概由于心肾不交，法当补之， 归脾汤 、 十补丸 主之。亦有痰因火动，痰客心胞者，此乃神志昏愦，与健忘症稍不相同，法当清心开窍， 二陈汤 加 竹沥 、 姜汁 ，并 朱砂安神丸 主之。 归脾汤 十补丸 （见虚劳。 二陈汤...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。