《泰西方鉴》云∶种疹法∶先于患者发疹最多处部，以铍针微刺之，急将绵一片，浸取其血。尔后就种者上徐徐刺之，令血流漓，凡一刻顷，乃取彼浸血绵贴其疵上，直紧绑之，放置三日许，而后撤去。但要其针疵不深不浅，一适其宜；贴绵间不长不短，惟中其时。 霖按∶此即泰西 牛痘 法也，由清冷渊、消泺等穴引出命门伏毒。痧疹与痘证，虽有气血之殊，然其理则一。 可以择天时，察人事，较 ...
朱丹溪曰∶痘疹初出时，或未出时，见时人有患者，宜预服此药，多者令小，重者令轻。以 丝瓜 近蒂三寸，连皮、子烧灰存性，为末， 砂糖 拌匀，干吃。入 朱砂 末更妙。 霖按∶近世所传稀痧疹方，用经霜老 丝瓜 一个风干，除夕日在新瓦上 灰，摊地出火气，研末，以百 沸汤 冲服。每岁如此，服至三四次，云小儿永不患痧疹矣。此亦丹溪之遗法也。 万密斋曰∶春温、夏暑、秋清、冬...
...令水尽如蜜。夜卧时，二三岁服二 蚬壳 ，五七岁三蚬壳，十岁以上儿三大蚬壳，大人服三合。食良久与服，服了卧时。如三五服后，大小便利，肌热退，则疹痘不复发也。 霖按∶近世所传，治痧疹发不透而 气喘 者，急用 芝麻 五合，滚 水泡 之，乘热熏头面，即复出，谓有起死回生之功。盖一由脏腑利毒下行，一由皮毛发毒外出，用法不同，其义则一。 万密斋曰∶痘疹皆胎毒所发，毒者火...
...（七分） 防风 （六分） 木通 （八分） 淡竹叶 （十五片） 枳壳 （七分） 蝉蜕 （五分） 灯芯（二十茎） 水煎，温，日二三服。 有种行浆疹子，极似痘，最难看。然痘则必有顶盘，疹虽有浆，而头粒必不坚，根盘必无 红晕 也。疹后痘不 结痂 ，乃元气亏损，当大补脾胃为主，不可误认邪热未尽，复与清热退火之药。 麻疹俗名痧子，浙人呼为 子，麻病风热，人或未知。痧之与...
...道以后，庄公之法投而不验，每遇痘痉等证，多主清热 解毒 、 泻火 坠痰。殊不知嘉庆九年，第七十六甲子，火风用事；同治三年，第七十七甲子，燥火用权，是湿寒治法不可施诸风燥二火运中耳。愚意痘疹时疫，每与运气相应，但风火运中若遇虚寒之体，又未便拘牵此说。况地形有南北高下之不同，人身有禀赋强弱之各异，治病之法全在通达之士随机应变。是运气之理不可不明，而又未可泥执也。
作者：叶霖 朝代：？ 年份：？ 序 序 凡例 卷一 述原 引种 预防 禁忌 辨证 卷二 论治（上） 卷三 论治（下） 卷四 运气 选案
...道以后，庄公之法投而不验，每遇痘痉等证，多主清热 解毒 、 泻火 坠痰。殊不知嘉庆九年，第七十六甲子，火风用事；同治三年，第七十七甲子，燥火用权，是湿寒治法不可施诸风燥二火运中耳。愚意痘疹时疫，每与运气相应，但风火运中若遇虚寒之体，又未便拘牵此说。况地形有南北高下之不同，人身有禀赋强弱之各异，治病之法全在通达之士随机应变。是运气之理不可不明，而又未可泥执也。
...道以后，庄公之法投而不验，每遇痘痉等证，多主清热 解毒 、 泻火 坠痰。殊不知嘉庆九年，第七十六甲子，火风用事；同治三年，第七十七甲子，燥火用权，是湿寒治法不可施诸风燥二火运中耳。愚意痘疹时疫，每与运气相应，但风火运中若遇虚寒之体，又未便拘牵此说。况地形有南北高下之不同，人身有禀赋强弱之各异，治病之法全在通达之士随机应变。是运气之理不可不明，而又未可泥执也。
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一、痧疹起源 痧子越人称为 ，北人谓之疹子，秦晋之间曰糠疮，南人俗语曰麸疮，闽粤之间皆号麻，盖一病而俱数 名也。近今吴人于小儿出 ，皆称痧子，成人出 ，则号疹子，其实人不论长幼，凡初次发出者皆痧子也，其 后复发者，皆疹子也。疹与痧虽属一类之病，然究有小别，痧子点密而较细，疹子点稀而较粗，痧子 先天之毒为多，疹子后天之毒为多，故北人称痧曰疹，亦有微误。至于病之...
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