皇甫自牧、罢融州通判赴调．由长沙泛江．六月剧暑．自牧在舟中．与同行者皆袒裼不冠屦．以象戏遣日．忽博局倾侧．以为适然．对弈不辍．舟师之妻大呼曰、急焚香．龙入舩矣．惊顾见一物缴绕．超出水面．正当马门压焉．舟低七八尺．腥涎流液满中．鳞大如盆．其光可鉴．自牧惶遽穿靴着衣．百拜祷请．舟且平沉．龙忽跃入水．其响如崩屋声．激巨浪数四而波平．舟已远矣．自牧至梧州守而卒．王更...
（ 皇甫规、张奂、段颎） ◆皇甫规传，皇甫规字威明，安定郡朝那县人。祖父皇甫棱，度辽将军。父亲皇甫旗，扶风都尉。 永和六年(141)，西羌大寇三辅，包围了安定，征西将军马贤率领各郡兵讨伐，不胜。皇甫规这时虽为布衣之士，看见马贤不懂军事，知道他一定要打败仗，于是上书说马贤必败的情势。不久，马贤果然被羌兵所消灭。郡将知道皇甫规富有军事谋略，于是任命他为功曹，使他...
...，则至陈而无所终；由隋而推之，为周为魏，则上无所起。故司马公于《通鉴》取南朝承晋讫于陈亡，然后系之隋开皇九年，姑藉其年以纪事，无所抑扬也。唯皇甫湜之论不然，曰：“晋之南迁，与平王避戎之事同。而元魏种实匈奴，自为中国之位号。谓之灭耶，晋实未改；谓之禅耶，已无所传。而往之著书者有帝元，今之为录者皆闰晋，失之远矣。晋为宋，宋为齐，齐为梁，江陵之灭，则为周矣。陈氏自...
...此 司马光 在《 资治通鉴》中采取南胡承接晋朝一直到南朝陈灭亡；这以后接着是隋朝开皇九年，只是暂且借它的年号来记载史事，并没有偏重南朝。只是皇甫湜的分析不是这样，他说；“晋朝的南迁，跟周平王因避大戎的威胁而东迁的事相同。而元魏的种族实际上是匈奴，自己建立中国的政权称号。说晋朝灭绝了吧，它实际上并没有改变成外族；说它被替代了吧，又已经没有了传承，然而以往著书的...
...代，虽然打破了儒家经典的禁锢，但是先儒孔子整理六经时“芟夷繁乱，剪裁浮辞，举其宏纲，撮其机要”的编纂原则，对后世的文献整理产生了深远的影响。皇甫谧作为一代经学大师，熟谙经典，“事类相从”的类书编纂体例给皇甫谧《针灸甲乙经》的著述以很大启发。 在中国历史上既是著名的文学家，又是医学家，皇甫谧堪称第一人，他的著作《针灸甲乙经》将《灵枢》、《素问》、《黄帝明堂经》...
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皇甫谧，针灸学的奠基者，幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定朝那人。其著作有《帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》等。 【生平】 皇甫谧，针灸学的奠基者，幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台县朝那镇）人。他生于东汉建安二十年（公元215年），卒于西晋太康三年（公元282年）。 【佚事】 皇甫谧的曾祖父是东汉时期一位名将，官拜太尉候。但是到了皇甫谧父...
...一作送人作使归） 送李中丞归本道（一作送人作使归） 送陆鸿渐山人采茶回 送陆鸿渐山人采茶回 送裴秀才贡举 送裴秀才贡举 送普上人还阳羡（一作皇甫冉诗） 送普上人还阳羡（一作皇甫冉诗） 送人还荆州（一作李嘉祐诗） 送人还荆州（一作李嘉祐诗） 送商州杜中丞赴任 送商州杜中丞赴任 送少微上人东南游 送少微上人东南游 送汤中丞和蕃 送汤中丞和蕃 送王相公赴幽州 送王...
...郑二侍御归新郑无碍寺所居 寄郑二侍御归新郑无碍寺所居 见诸姬学玉台体 江草歌送卢判官 婕妤春怨 婕妤怨 九日寄郑丰 句 句 浪淘沙二首（一作皇甫松诗） 浪淘沙二首（一作皇甫松诗） 乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高 李二侍御丹阳东去新亭 李二侍御丹阳东去新亭 临平道赠同舟人 刘方平壁画山 刘方平西斋对雪 刘侍御朝命许停官归侍 刘侍御朝命许停官归侍 庐山歌送至弘法师兼...
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