伏气即病直中传经之说聚讼纷纭．全在文本上计校．不在实事上指陈．或曰．中而即病为 伤寒 ．久伏化热为温病．或曰．三阳在表．三阴在里．邪气何能飞度．而直中三阴．或曰．伤寒卒病．以寒邪伤人最为毒厉也．三时 感冒 ．不必传经．即传经．亦不似伤寒之急．夫中而即病．即感冒之类也．伏气有浅深之别．或伏寒于冬．至春夏而发病．或伏寒于前月．至后月而发病．皆谓之伏气．皆有化热不...
太阳篇曰∶无热 恶寒 者，发于阴也。此言寒邪直中阴经之寒证也。始终则在一经非若热证之传经者也。人伤于寒者，自表而始，则皮肤受伤，阳气不能伸越，乃郁而成热，是为发于阳之热证，表邪不解，则以次而传经。若夫非表始而直入于阴经，不由阳郁热而来，初起便手足厥冷，或恶寒伴倦，成无热恶寒之证。始于阴经，是为发于阴之寒证，三阴所见，虽有吐痢，语证稍异，如自利不渴属太阴，自痢...
一尼病 头痛 身热．烦渴．躁．诊其脉大而虚．问之曰 小便 赤．背 恶寒 ．毛竦洒洒然．面垢 中暑 也．医作热病治．但未敢服药．予投以 白虎汤 ．数日愈．论曰．仲景云脉虚身热．得之伤暑．又云其脉弦细芤迟何也．素问曰寒伤形．热伤气．盖伤气不伤形．则气消而脉虚弱．所以弦迟芤细．皆 虚脉 而可知矣．
论曰∶若其人洒淅 恶寒 ，但欲浓衣近光，隐隐头重时痛，鼻窒塞，浊涕如脓， 咳嗽 ，动辄汗出或无汗，甚则战栗，此由寒中于外，或由饮冷伤肺胃，内外合邪，留而不去，谓之感寒。寒从外至者，两手寸口脉俱紧，或但见于右寸。寒从内起者，其脉迟小。无汗者， 小青龙汤 主之。小汗者， 温肺汤 主之。 小 青龙汤 五味子 细辛 （去苗） 干姜 半夏 （汤洗七遍） 甘草 （炙，各...
寒证与热证虽然有着阴阳盛衰的本质区别，但又互相联系，它们既可以在病人身上同时出现，表现为寒热错杂的证候，并且在一定条件下又可互相转化。在疾病的危重阶段，还可出现假象。 1．寒热错杂 寒证和热证同时并存，称为寒热错杂。临床上所见上热下寒、表寒里热、表热里寒等皆属此类。如患者在同一时间内，既可见胸中 烦热 、频频 呕吐 的上热证，同时又可见 腹痛 喜暖喜按、大便...
辨别 寒证 与 热证 ，不能孤立地根据某一 症状 作判断，就对 疾病 的全部表现进行综合观察、分析，尤其是 寒热 的喜恶， 口渴 与不渴；面色的赤白，四肢的凉温，以及二便， 舌象 、 脉象 等方面更应细致观察。
寒证 和 热证 虽有本质的不同，但又相互联系，它们既可以在同一病人身上同时出现，表现为 寒热错杂 的征候，又可以在一定的条件下互相转化，出现寒证 化热 、热征化寒。在 疾病 发展过程中，特别是危重阶段，有时还会出现 假寒 或 假热 的现象。 （－）寒热错杂 在同一病人身上同时出现寒证和热证，呈现 寒热 交错的现象，称为寒热错杂。寒热借来有上下寒热情杂和 表里...
……[四海困窮，天祿永終。“舜亦以命禹。曰：“予小子履敢用]598……罪，毋以萬方；萬方有罪，罪在朕[躬。”周有泰來，善人是富。“雖有]599……親，不如仁人。百姓有[過，在予一人。”謹權量，審]600……脩廢官，四方之正行。興滅國，繼絕世，舉（形近）泆民，天601……歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬得衆，敏則有功，功則[說]。602 子張問於子曰：“何如斯...
太阳篇曰∶无热 恶寒 者，发于阴也。此言寒邪直中阴经之寒证也。始终则在一经非若热证之传经者也。人伤于寒者，自表而始，则皮肤受伤，阳气不能伸越，乃郁而成热，是为发于阳之热证，表邪不解，则以次而传经。若夫非表始而直入于阴经，不由阳郁热而来，初起便手足厥冷，或恶寒伴倦，成无热恶寒之证。始于阴经，是为发于阴之寒证，三阴所见，虽有吐痢，语证稍异，如自利不渴属太阴，自痢...
血寒证是指寒邪客于血脉，阻碍气机，血行不畅所引起的证候。多由感受寒邪或机体阳虚阴盛所致。 主要临床表现：手足或少腹疼痛，喜暖 恶寒 ，得温痛减。手足厥冷色青紫，妇女月经愆期，经色紫暗夹血块。香紫暗苔白，脉沉迟涩。 病机分析：血寒证以局部疼痛喜暖，肤色紫暗为诊断要点。寒为阴邪其性凝滞，寒邪侵袭血脉测使气机凝滞，血行不畅，而见手足少腹冷痛，肤色紫暗。 血得温则行...
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