三消脉候_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

消渴脉实大,病久可治。脉悬小坚,病久不可治。(《内经》)趺阳 脉数 ,胃中有热,即消谷引饮,大便必坚, 小便 即数。(仲景)消渴脉当紧实而数,反沉涩而微者死。心脉滑为渴,滑者阳气胜也。心脉微小为消瘅,凡消症脉数大者生,沉小者死。(《 脉经 》)真阴耗竭,肾气不升,肺脏枯燥,寸口数盛,为上消。竭力房室,服食剽悍,火土太强,恣情肥美,气口动滑为中消。虚阳不守,封...

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脉法七_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

趺阳脉紧而浮,浮为气,紧为寒,浮为 腹满 ,紧为绞痛。俘紧相抟, 肠鸣 而转,转即气动,膈气乃下。少阴脉不出,其阴肿大而虚也。 趺阳,足阳明脉动冲阳、气冲、人迎、大迎,冲阳在足趺上,故谓之趺阳。趺阳脉紧而浮,浮为气逆,紧为气寒。以土位居中,在于浮沉之间,脉不应浮,浮则为胃气之逆。土性和缓,脉不应紧,紧则为胃气之寒。胃主降浊,胃逆脉浮,则胃气壅塞,浊气不降,是...

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下利六_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

少阴负趺阳者,为顺也。 少阴,肾脉,趺阳,胃脉,胃土本克肾水,而水盛反得侮土,以土生于火而火克于水,火胜则土能克水而少阴负,火败则水反侮土而趺阳负。凡病皆水胜而土负,土胜而水负者,甚少也。水胜则死,土胜则生,故少阴以负趺阳为顺。 仲景医脉,唐后无传,庸工下士,开滋阴补水之门,误世殃民,祸流千载。今海内医书,连床累架,皆徐世勣作无赖贼时,逢人辄杀者也。俗子诵之...

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提纲 一章_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...阴虽从君火化气,病则还其本原,寒水司权,有阴无阳。寒主蛰藏,藏气当令,而无微阳以鼓之,是以脉微细而善寐。阳明之病,脉实大而不得卧者,少阴之负趺阳也,少阴之病,脉微细而但欲寐者,肤阳之负少阴也。盖土旺则不眠,水旺则善寐,自然之性如此。少阴提纲揭此一语,而少阴之性情体状传真如画,则夫扶趺阳而泻少阴,自为第一要义。于此而稍事滋润,将使之千古不寤矣。少阴醒梦之关,不...

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哕_《丹溪手镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

KT 者,但胸喉间气塞不得下通然,而无声也。 哕者,吃吃然有声也。二者皆胃受疾也,趺阳浮为KT ,滑为哕。KT 者,胃虚水寒相搏,宜 小青 龙去 麻黄 加 附子 ;哕者,因大吐大下,胃虚之极也,此妄下之过,多不治。 又有热气拥,郁气不得通而成轻者,有和解之证,重者有攻下之候,非比大下后。 不治证 太阳 中风 ,以火劫发汗,阴阳俱虚竭,身体枯烦头汗至颈而还, ...

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哕(四十一)《丹溪手镜》_【中医宝典】

KT 者,但胸喉间气塞不得下通然,而无声也。 哕者,吃吃然有声也。二者皆胃受疾也,趺阳浮为KT ,滑为哕。KT 者,胃虚水寒相搏,宜 小青 龙去 麻黄 加 附子 ;哕者,因大吐大下,胃虚之极也,此妄下之过,多不治。 又有热气拥,郁气不得通而成轻者,有和解之证,重者有攻下之候,非比大下后。 不治证 太阳 中风 ,以火劫发汗,阴阳俱虚竭,身体枯烦头汗至颈而还, ...

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提纲_《伤寒悬解》在线阅读_【中医宝典】

...阴虽从君火化气,病则还其本原,寒水司权,有阴无阳。寒主蛰藏,藏气当令,而无微阳以鼓之,是以脉微细而善寐。阳明之病,脉实大而不得卧者,少阴之负趺阳也,少阴之病,脉微细而但欲寐者,肤阳之负少阴也。盖土旺则不眠,水旺则善寐,自然之性如此。少阴提纲揭此一语,而少阴之性情体状传真如画,则夫扶趺阳而泻少阴,自为第一要义。于此而稍事滋润,将使之千古不寤矣。少阴醒梦之关,不...

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哕_《丹溪手镜》在线阅读_【中医宝典】

KT 者,但胸喉间气塞不得下通然,而无声也。 哕者,吃吃然有声也。二者皆胃受疾也,趺阳浮为KT ,滑为哕。KT 者,胃虚水寒相搏,宜 小青 龙去 麻黄 加 附子 ;哕者,因大吐大下,胃虚之极也,此妄下之过,多不治。 又有热气拥,郁气不得通而成轻者,有和解之证,重者有攻下之候,非比大下后。 不治证 太阳 中风 ,以火劫发汗,阴阳俱虚竭,身体枯烦头汗至颈而还, ...

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冲阳太溪太冲_《诊家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

(增补) 冲阳者,胃脉也。 (一曰趺阳,在足面大指间五寸,骨间动脉是也。) 凡病势危笃,当诊冲阳以验其胃气之有无。盖土为万物之母,资生之本也。故经曰∶“冲阳绝,死不治。” 太溪者,肾脉也。 (在足内踝后跟骨上陷中动脉是也。) 凡病势危笃,当候太溪以验其肾气之有无。盖水为天一之元,资始之本也。故经曰∶“太溪绝,死不治。” 太冲者,肝脉也。 (在足大指本节后二寸...

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冲阳太溪太冲《诊家正眼》_【中医宝典】

(增补) 冲阳者,胃脉也。(一曰趺阳,在足面大指间五寸,骨间动脉是也。)凡病势危笃,当诊冲阳以验其胃气之有无。盖土为万物之母,资生之本也。故经曰∶“冲阳绝,死不治。” 太溪者,肾脉也。(在足内踝后跟骨上陷中动脉是也。)凡病势危笃,当候太溪以验其肾气之有无。盖水为天一之元,资始之本也。故经曰∶“太溪绝,死不治。” 太冲者,肝脉也。(在足大指本节后二寸。)经曰∶...

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