中医 的基础理论是对人体 生命活动 和疾病变化规律的理论概括,它主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说,以及病因、病机、 诊法 、辨证、治则治法、预防、养生等内容。 阴阳是中国古代哲学范畴。人们通过对矛盾现象的观察,逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴,并用阴阳二气的消长来解释事物的运动变化。中医运用阴阳对立统一的观念来阐述人体上下、内外各部分间,以及人体生命同...
...量,优化生存环境,增进身心健康。 健康是整个身体、精神和社会诸方面的圆满和谐状态,而不仅仅是没有疾病和 衰弱 ;它也是每个人的基本权利之一。中医学历来以追求人群健康为目标,以“治病必求于本”和“养生莫若知本”为其实践宗旨,致力于发掘和发展人的健康动力,谋求人的身心在与自然、社会环境相互作用中的和谐共演发展。因此,养生强体和防治疾病、提高生命质量,延年益寿,也...
给中医基础/中医学的哲学基础条目的留言 -- 114.244.253.57 2017年5月2日 (二) 21:39 (CST) 留言: 求问这是哪一版的中医基础理论??急求,感谢!
中医论述癌症不为六经论,不为瘟疫论。不为外科论,确系癌之(气火)蕴论。癌而是一个胞块,癌有据确认证。可据检于口腔扁桃腺内关至咽道周边有发现荨麻细胞。荨麻细胞样即是正常人发荨麻疹病,众所周知,癌的口腔低周边始发之象状,可凿之证柄也。据中医癌病始原授卦推演治则,癌证症属于阴阳论之理。阴为主令厥阴交于十二月正月阴尾阳头之节,小暑与处暑各七天半计为一节。发于初初之癌...
...究自然、社会和思维发展的普 通规律。要探索生命的奥秘和健康与疾病的运动规律,医学就必须以先进的哲学思想为建构自己理论体系的世界观和方法论。 中医学 属于中国古代自然科学范畴,以 中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想即气 一元论 、 阴阳 学说和 五行 学说为哲学基础,来建构理论体系,并使之成为中医学理论体系的重要组成部分。 气是中国古代哲学范畴系统中一个最...
...衡。所以,五行学说不仅具有唯物观,而且含有 丰富的辩证法思想,是中国古代用以认识宇宙,解释宇宙事物在发生发展过程中相互联系法则的一种学说。 中医学 把五行学说应用于医学领域,以系 统结构观点来观察人体,阐述人体局部与局部、局部与整体之间的有机联系,以及人体与外界环境的统一,加强了中医学 整体观念 的论证,使中医学所采用的整体系 统方法进一步系统化,对中医学特...
(一)扶正培本治则研究 扶正固本治则的提出是随着 慢性支气管炎 、 支气管哮喘 、肺心病的研究形成的。七十年代全国慢性支气管炎的中西医结合研究非常活跃,取得可喜的进展。最具代表性的是天津市、福建省等九省市慢性支气管炎中西医结合标本诊断分型研究协作组的工作,其已有专著出版。 1977年11月在广州召开的全国慢性支气管炎临床专业会议上,根据九省市协作组的研究结果...
运用中医的诊断方法,对于病人复杂的症状,进行分析综合,判断为某种性质的证(证候),这是“辨证”:进而根据中医的治疗原则,确定治疗方法,这是“施治”。例如患者初起有头痛、身热、自汗、微畏寒、口渴、咳嗽、苔薄白、脉浮数等症状,经过分析综合,判断为“风温”病初期的风热表证,其治法为辛凉解表,用辛凉平剂“银翘散”(参见“辛凉解表”条),这就是“辨证施治”的具体过程。...
阴阳 学说是在气 一元论 的基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论,属于中国古代唯物论和辩证法范畴,体现出中华民族 辩证 思维的特殊精神。其哲理玄奥,反映着宇宙的 图式 。其影响且远且大,成为人们行为义理的准则。如当今博得世界赞叹的《孙子兵法》是中国古代兵家理论和实战经验的总结,其将阴阳义理在军事行为中运用至极,已达到出神人化的境界。 阴阳学说认为:世...
...上基本是一致的,唯在程度上有所差别。 (二)内火的病理变化 1.人身之阳气,在正常情况下有养神柔筋,温煦 脏腑 组织的作用,为生理之火,; 中医 称之为“少火”;。但是.,在病理情况下,若阳气过亢,机能亢奋,以致伤阴耗液,此种病理性的阳气过亢则称为;“壮火”, 中医学 又称为“气有余便是火”。 2.邪郁化火:邪郁化火包括两方面的内容。一是 外感 六淫 风、寒...
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