...因此，中医学将人体与自然环境，人体内部各脏腑组织的功能联系起来，用整体的、联系的、发展的观点，来探讨致病因素在疾病发生、发展、变化中的作用。中医学，在天人相应统一整体观的指导下，用普遍联系和发展变化的观点， 辩证 地探讨了气候变化、『饮食劳倦和精神活动等在发病过程中的作用，奠定了中医病因学的理论基础。如肝属木，在四时应春，在 六气 为风，在 五味 为酸，在志...
...物（如毒物、药物、致癌物）进入体内，代谢过程中体内也不断产生一些生物活性物质及代谢物（激素、胺类等）。这些外来及内生物质大部分在肝内进行代谢转化。在肝内有关酶的催化下，一方面使上述物质的极性或水溶性增加，有利于从尿或 胆汁 排出，同时也改变了它们的毒性或药理作用。通常将这些物质在体内（主要是肝细胞微粒体内）的代谢转变过程称为生物转化作用（biotransfo...
一、精的基本概念 （一）精的哲学含义 中医学 精、气、血、 津液 学说中精的概念，滥觞于中国古代哲学气 一元论 中的“精气说”。在中国古代哲学思想发展史上，在气的概念的演变过程中，以《管子》为代表将气范畴规定为精、精气，提出了精气说，认为精气是最细微而能变化的气，是最细微的物质存在，是世界的本原，是生命的来源。 《管子》精气说中的精、精气与气一元论的气范畴的...
克-雅氏病性痴呆 是属 朊病毒 ( 蛋白 ) 疾病 ，是由朊蛋白传递所致的 中枢神经系统变性 疾病。本病 潜伏期 长，病程短，多在1～2年内死亡。 痴呆 为持续进展性。至20世纪50年代Sigurdsson(1954)研究羊 瘙痒症 海绵状 脑病 提出 慢病毒感染 。朊蛋白 基因 (PRNP)位于第20号 染色体 短臂。朊蛋白在体内分两种形式存在，一种是正常...
不论何种社会，也不论何种生产方式和生产关系，人的体质都是社会最为基础的物质因素。一个民族体质的强弱与国家经济科学文化的发展有着密切关系。一个民族的体质水平与其所处的政治、经济、科学、文化发展水平息息相关，而群体体质水平的发展又会有力地推动社会的物质文明和精神文明的发展。因为生产和科学技术的发展，主要取决于人对社会作出的贡献，故体质是推动社会进步和科学技术发展...
...基于对脏象的这一认识，将脏象学说定义为研究人体脏腑组织器官生理功能、病理变化及相互关系的学说。 科学的 分化 与综合是促进科学发展的动力。在中医学发展过程中，中医学理论体系内部不断地发生分化与综合，从而形成了一系列新的分支学科。 中医基础理论 就是中医学在现代科学分化与综合的结果。在中医基础理论学科的形成和发展过程中，其自身的科学体系也在不断地分化与综合。如...
...附于胃的背侧左上方，“脾与胃以膜相连”（《 素问 .太阴阳明论》）。 2．脾的形态结构：脾是一个形如刀镰，扁平椭圆弯曲状器官，其色紫赤。在 中医 文献中，脾的形象是“扁似马蹄”（《医学入门.脏腑》），“其色如 马肝 紫赤，其形如刀镰”（《医贯》），“形如犬舌，状如鸡冠，生于胃下，横贴 胃底 ，与第一腰骨相齐，头大向右至 小肠 ，尾尖向左连脾肉边，中有一管斜入...
病机 的概念：病机，指 疾病 发生、发展及其变化的机理，又称 病理 ，包括病因、病性、证候、 脏腑 气血 虚实 的变化及其机理，它揭示了疾病发生、发展与变化、转归的本质特点及其基本规律。 中医学 认为，疾病的发生、发展和变化，与患病机体的体质强弱和致病 邪气 的性质密切相关。 病邪 作用于人体，人体 正气 奋起而抗邪，引起了 正邪 相争。斗争的结果，邪气对人...
...养神”与“养形”两端，即所谓“守神全形”和“保形全神”。形神共养，神为首务， 神明 则形安。神为生命的主宰，宜于清静内守，而不宜躁动妄耗。故中医养生观以调神为第一要义，守神以全形。通过清静养神、 四气 调神、积精养神、修性怡神、 气功 练神等，以保持神气的清静，增强心身健康，达到调神和强身的统一。 形体是人体生命的基础，神依附于形而存在，有了形体，才有生命，...
...反热），以及气候变化过于急骤；（如暴寒暴暖），超过了一定的限度，使机体不能与之相适应的时候，就会导致 疾病 的发生。于是，六气由对人体无害而转化为对人体有害，成为致病的因素。能导致机体发生疾病的六气便称之为“六淫”。固然气候变化与疾病的发生有密切关系，但是异常的气候变化，并非使所有的人都能发病。有的人能适应这种异常变化就不发病，而有的人不能适应这种异常变化就...
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