五运主方治例_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...分) 乌梅 (半两) 干 木瓜 肉豆蔻 (制,各三分) 藿香 (一分) 上锉,每服四钱,水一盏,姜七片、枣二枚,煎七分食前服。 凡遇六庚年,坚成之纪,岁金太过,燥气流行,肝木受邪。民病胁 小腹痛 , 目赤 背痒,耳无闻,体重烦冤, 胸痛 引背,胁满引小腹。甚则喘咳逆气,背尻阴股膝髀 足痛 。为火所复,则暴痛, 胁不可反侧,咳逆,甚而血溢,太冲绝者死。 牛膝木...

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夏月伏阴续论_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...乎?此又岁岁皆然,主气之常候也。至若主气之外,又有客气,而天以五周,地以六备,寒暄递迁,气更应异。如伏明之纪,寒清数举;卑监之纪,风寒并兴;坚成之纪,阳气随阴治化;流衍之纪,寒司物化,天地严凝;太阳司天,寒气下临,寒清时举;太阴司天,地乃藏阴,大寒且至等义,是无论冬夏,皆有非时之气以动为民病者也。又岂因夏月之火令,遂可谓之无寒而禁用温热乎?且伏阴之义,本以阴...

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夏月伏阴续论_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...乎?此又岁岁皆然,主气之常候也。至若主气之外,又有客气,而天以五周,地以六备,寒暄递迁,气更应异。如伏明之纪,寒清数举;卑监之纪,风寒并兴;坚成之纪,阳气随阴治化;流衍之纪,寒司物化,天地严凝;太阳司天,寒气下临,寒清时举;太阴司天,地乃藏阴,大寒且至等义,是无论冬夏,皆有非时之气以动为民病者也。又岂因夏月之火令,遂可谓之无寒而禁用温热乎?且伏阴之义,本以阴...

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独孤伽罗是改朝换代的主谋_古代美女_【文学360】

...邕,在消灭最大的敌国北齐后不幸英年早逝,他那不争气的儿子周宣帝宇文赟即位,独孤伽罗的长女杨丽华早就坐了太子妃,这时顺利成章的成为皇后,普六如坚成了国丈,官拜大司马,爵为上柱国。然而这时却爆发了一场最大的危机。 宇文赟帝座刚刚坐稳,马上就诛杀了他的叔父、功高德茂的名将齐王宇文宪。大象二年(公元580),宇文赟与杨丽华夫妻之间发生小争执。宇文赟希望杨后向其认错服...

https://wenxue360.com/archives/8016.html

独孤伽罗是改朝换代的主谋_古代美女_【文学360】

...邕,在消灭最大的敌国北齐后不幸英年早逝,他那不争气的儿子周宣帝宇文赟即位,独孤伽罗的长女杨丽华早就坐了太子妃,这时顺利成章的成为皇后,普六如坚成了国丈,官拜大司马,爵为上柱国。然而这时却爆发了一场最大的危机。 宇文赟帝座刚刚坐稳,马上就诛杀了他的叔父、功高德茂的名将齐王宇文宪。大象二年(公元580),宇文赟与杨丽华夫妻之间发生小争执。宇文赟希望杨后向其认错服...

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司天在泉南北政不应_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...寒下,中寒下利,疫气清冷,心肾有伤。 戊子(天符)、戊午∶太乙天符,太阳盛,上热血溢。 庚子、庚午∶俱同天符,金齐火化,司天为制,金得其平,坚成之纪,上征与正商同。其病下清,二便清泄,及下体清冷,金气之病也。 壬子、壬午∶肝木过燥,其病支满。 金火合德,上应荧惑、太白,寒热持于气交而为病治也。热病生于上,清病生于下,寒热凌犯而争于中,其病咳,喘,溢血、泄,鼽...

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天道或问五则_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...则必俟历三阳.而厥阴为后矣.厥阴位亥.亦终之义也.由其成功而言.金木者生成之终始也.显万类之成.而列万形之质.此不唯其始.而唯其终.故必见其坚成.而后水木火土四形备具也.此成物之序.以其致用而言之也. 问曰、四时阴阳顺逆之行.有左右之辨何也.曰、阳自下而上.故左旋而为春夏.阴自上而下.故右旋而为秋冬.是以春为生气而西行.变其收气而为暄.夏为长气而北行.变其脏...

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天道或问五则《内经博议》_【中医宝典】

...则必俟历三阳.而厥阴为后矣.厥阴位亥.亦终之义也.由其成功而言.金木者生成之终始也.显万类之成.而列万形之质.此不唯其始.而唯其终.故必见其坚成.而后水木火土四形备具也.此成物之序.以其致用而言之也. 问曰、四时阴阳顺逆之行.有左右之辨何也.曰、阳自下而上.故左旋而为春夏.阴自上而下.故右旋而为秋冬.是以春为生气而西行.变其收气而为暄.夏为长气而北行.变其脏...

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天道或问_《内经博议》在线阅读_【中医宝典】

...则必俟历三阳.而厥阴为后矣.厥阴位亥.亦终之义也.由其成功而言.金木者生成之终始也.显万类之成.而列万形之质.此不唯其始.而唯其终.故必见其坚成.而后水木火土四形备具也.此成物之序.以其致用而言之也. 问曰、四时阴阳顺逆之行.有左右之辨何也.曰、阳自下而上.故左旋而为春夏.阴自上而下.故右旋而为秋冬.是以春为生气而西行.变其收气而为暄.夏为长气而北行.变其脏...

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庚午岁图_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

\[图暂缺]少阴君火司天。阳明燥金在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,坚成之纪,曰上征与正商同,又经言太商下加阳明,太过而加同天符,盖天符为执法,平金之化也。命曰审平之纪,收而不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其政劲肃,其候清切,其令燥,其类金,其应秋,其谷稻,其果桃,其实壳,其虫介,其畜鸡,其物外坚,其色白,其味辛,其音...

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