...通（五钱） 白术（六钱半） 青皮（五钱） 生姜 （一片） 上食前热服。 下邳钱郎正月发沙，因此脐边有块二枚，发起则痛，伏则不痛，有时又隐痛。自灸脐中，脉甚弦，右手伏，重取则略数。此蕴热因春欲汗解，而气弱不能自发为汗，复郁，又因食不节，邪挟宿食，所以成块。宜以保和二十、温中二十、抑青十，用白术、木通、 三棱汤 下。 上十一法，皆补药与磨积相半兼服之。前七法治饮...
...通（五钱） 白术（六钱半） 青皮（五钱） 生姜 （一片） 上食前热服。 下邳钱郎正月发沙，因此脐边有块二枚，发起则痛，伏则不痛，有时又隐痛。自灸脐中，脉甚弦，右手伏，重取则略数。此蕴热因春欲汗解，而气弱不能自发为汗，复郁，又因食不节，邪挟宿食，所以成块。宜以保和二十、温中二十、抑青十，用白术、木通、 三棱汤 下。 上十一法，皆补药与磨积相半兼服之。前七法治饮...
...一位精通医药的官员。 三、台湾与内陆的医药交流 隋代派员多次至台“求访异俗”，如其“药同于江表”，并详记台民“妇人产乳，必食子衣，产后以火 自灸 (炙)，令汗出，五日便平复”风俗习惯。此俗收入《隋书》、《杜祐通典》等，并由唐. 陈藏器 正式收入《 本草拾遗 》，此后多为历代本草学者所肯定，从而得到广泛流传与发展。 唐宋时期，有关医药交流疏于文献记载，但官府的...
...是一位精通医药的官员。 三、台湾与内陆的医药交流 隋代派员多次至台“求访异俗”，如其“药同于江表”，并详记台民“妇人产乳，必食子衣，产后以火自灸(炙)，令汗出，五日便平复”风俗习惯。此俗收入《隋书》、《杜祐通典》等，并由唐·陈藏器正式收入《本草拾遗》，此后多为历代本草学者所肯定，从而得到广泛流传与发展。 唐宋时期，有关医药交流疏于文献记载，但官府的、民间的以...
...有行》如字。 孔子仰天而叹曰：“然【一】。” 【一】【疏】然，如此也。 柳下季曰：“跖得无逆汝意若前乎？” 孔子曰：“然【一】。丘所谓无病而自灸也，疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉【二】！” 【一】【疏】若前乎者，则是篇首柳下云：“逆其心则怒，无乃逆汝意如我前言乎？”孔子答云：“实如所言也。” 【二】【注】此篇寄明因众之所欲亡而亡之，虽王纣可去也；不因众而独...
...下季曰：「今者闕然數日不見，車馬有行色，得微往見跖邪？」孔子仰天而嘆曰：「然。」柳下季曰：「跖得無逆汝意若前乎？」孔子曰：「然。丘所謂無病而自灸也，疾走料虎頭，編虎須，幾不免虎口哉！」 子張問於滿茍得曰：「盍不為行？無行則不信，不信則不任，不任則不利。故觀之名，計之利，而義真是也。若棄名利，反之於心，則夫士之為行，不可一日不為乎！」滿茍得曰：「無恥者富，多信...
...季曰：“今者阙然，数日不见，车马有行色，得微往见跖邪？”孔子仰天而叹曰：“然！”柳下季曰：“跖得无逆汝意若前乎？”孔子曰：“然。丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉！” 子张问于满苟得曰：“盍不为行？无行则不信，不信则不任，不任则不利。故观之名，计之利，而义真是也。若弃名利，反之于心，则夫士之为行，不可一日不为乎！”满苟得曰：“无耻者富，多信...
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