31。邪思情感鬼胎生，腹大如同怀子形，岂缘鬼神能交接，自身血气结而成。 【注】鬼胎者，因其人思想不遂，情志相感，自身气血凝结而成，其腹渐大如怀子形状。古 云实 有鬼神交接，其说似属无据。妇人石瘕，肠覃二证，亦俱如怀孕之状，由气血凝结而成，则可知其必无是理矣!
邪思情感鬼胎生，腹大如同怀子形，岂缘鬼神能交接，自身血气结而成。 【注】鬼胎者，因其人思想不遂，情志相感，自身气血凝结而成，其腹渐大如怀子形状。古 云实 有鬼神交接，其说似属无据。妇人石瘕、肠覃二证亦俱如怀孕之状，由气血凝结而成，则可知其必无是理矣！
〔大全〕 夫人脏腑调和，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣卫虚损，则精神 衰弱 ，妖魅鬼精，得人于脏，状如怀娠，故曰鬼胎也。 【薛】 前证因七情脾肺亏损， 气血虚弱 ，行失常道，冲任乖违而致之者，乃元气不足，病气有余也。若见经候不调，就行调补，庶免此证。治法以补元气为主，而佐以 雄黄丸 之类行散之。若脾经郁结气逆者，用 加味归脾汤 调补之。若 脾虚 血不足...
〔大全〕 夫人脏腑调和，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣卫虚损，则精神 衰弱 ，妖魅鬼精，得人于脏，状如怀娠，故曰鬼胎也。 【薛】 前证因七情脾肺亏损， 气血虚弱 ，行失常道，冲任乖违而致之者，乃元气不足，病气有余也。若见经候不调，就行调补，庶免此证。治法以补元气为主，而佐以 雄黄丸 之类行散之。若脾经郁结气逆者，用 加味归脾汤 调补之。若 脾虚 血不足...
...（三钱） 陈皮 （一钱） 贝母 （一钱） 薏米（五钱） 水煎。连服四剂则脾胃之气转，而 经水 渐行矣。前方荡邪，后方补正，实有次第。或疑身怀鬼胎，必大伤其血，所以 闭经 。今既坠其鬼胎矣，自当大补其血，乃不补血而反补胃气，何故？盖鬼胎中人，其正气大虚可知，气虚则血必不能骤生，欲补血先补气，是补气而血自然生也。用二术以补胃阳，阳气旺则阴气难犯，尤善后之妙法也。...
...胞脉则流血，发为鬼胎。 三、寒湿郁结 孕妇久居湿地，或贪凉饮冷，寒湿客于冲任， 气血凝滞 胞宫，腹大异常，寒湿生浊伤胎，瘀伤胞脉则流血，发为鬼胎。 四、痰浊凝滞 孕妇素体 肥胖 ，或恣食厚味，或 脾虚 不运，湿聚成痰，痰浊内停，冲任不畅，痰浊气血结聚胞中，腹大异常，痰浊凝滞伤胎，瘀伤胞脉则流血，发为鬼胎。 [辨证论治] 辨证以孕期阴道流血、腹大异常为主，结合...
《大全》云∶妇人脏腑调和则气血充实，风邪鬼魅不能干之。若荣卫虚损则精神 衰弱 ，妖魅鬼精得入于脏，状如怀孕，故曰鬼胎也。 薛氏曰∶前症因七情相干，脾肺亏损， 气血虚弱 ，行失常道，冲任乖违而致之者，乃元气不足、病气有余也。若见经候不调，就行调补，庶免此症。治法以补元气为主，而佐以 雄黄丸 之类行散之。若脾经郁结气逆者，用 加味归脾汤 调补之。若 脾虚 血不足...
滑伯仁治仁孝庙庙祝杨天成一女，薄暮游庙中，见黄衣神，觉心动，是夕梦与之交，腹渐大而若孕。邀伯延医，诊之曰∶此鬼胎也。其母道其由，与破血坠胎之药，下如 蝌蚪 鱼目者二升许遂安。 薛立斋治一妇人，经闭八月，肚腹渐大，面色或青或黄，用胎症之药不应。诊之曰∶面青脉涩，寒热往来，肝经血病也。面黄腹大，少食体倦，脾经血病也。此郁伤脾肝之症，非胎也。不信，仍用治胎散之类不...
鬼胎者，岂真有鬼气袭入胞宫而遂得成形乎？此由本妇质弱，或邪思蓄注，血随气结而不散，或卫任滞逆，脉道壅瘀而不行，是宫内因之病。必非外来之邪，即血 、气瘕之类也，当即以治 瘕之法治之。此外如狐魅异类之遇者，虽实有所受，而又非鬼胎之谓，亦当以治 瘕法下之。故鬼胎之症，必因气血不足而兼凝滞者多有之。若经候不调，而预为调补，则必无是证。既然有是证，亦当以调补元气为主，...
腹胀 连胸，面色或青或黄，脉涩而短，或不数月而腹大如鼓，形若抱瓮，按之其冷如冰，总缘精神虚弱，妖魅乘虚而入之也；或本妇所愿不遂，发为 白淫 ，流入子宫，结而为胎，均曰鬼胎。 斩鬼丹 。（攻一。） 雄黄丸 。
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