... 3.皇：通“惶”。《诗·豳风·东山》：“皇驳其马。”《诗·豳风·破斧》：“周公东征，四国是皇。”《吕氏春秋·先己》：“督听则奸塞不皇。” 俞樾 平议：“皇读为惶，谓奸邪闭塞不至惶惑也。”这里用为徘徊迟疑之意。 4.载：《易·小畜·上九》：“既雨既处，尚德载；妇贞，厉。”《书·皋陶谟》：“亦言其人有德，乃言曰：载采采。”孔传：“载，行；采，事也。”孔颖达疏：...
...、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致。所以前人评论说：“或长言，或短言，或错综，或对偶，或一事而累累反复,或数事而熔成一片。其文或峭险,或澹宕，或佶倔,或流利,诸法备尽，可谓极文章之变态。”（ 俞樾 《评点楚辞》引孙语）这构成了《天问》独特的艺术风格。 此外《天问》也是我国古代朴素唯物主义著作。
...各色人才，让他们各抒己见，面折廷争。这才是可以王天下、保国家的兼 王之道 。 （2）入国：“入”疑“乂”之形误，乂国即治国。 （3）内：依 俞樾 校，当作“■”（即“退”）。 （4）逼：同“嬖”。 （5）弗：通“拂”。 （6）詻（è）詻：同“谔谔”。 （7）延延：通“炎炎”。 （8）支苟：疑“交苛”二字形误。 （9）错：同“厝”，磨刀石。 （10） 埆（qi...
...空隙。 （13）导大窾（kuǎn）：顺着（骨节间的）空处进刀。 （14）因：依。固然：指牛体本来的结构。 （15）技经：犹言经络。技，据清 俞樾 考证，当是“枝”字之误，指支脉。经，经脉。肯：紧附在骨上的肉。綮（qìng）：筋肉聚结处。技经肯綮之未尝，即“未尝技经肯綮”的宾语前置。 （16）軱（gū）：股部的大骨。 （17）割：这里指生割硬砍。 （18）族：...
...有深湛造诣。章炳麟一生著述甚丰，被尊为经学大师，著作版本繁多，后辑为《章太炎全集》。 1891年（光绪十七年），章太炎入杭州诂经精舍，师从 俞樾 、 谭献 等，关注经、子之学，初步确立对“今古文”界线的认识，此后几年陆续完成《膏兰室札记》、《春秋左传读》等。 1894年中日甲午战争之后，章太炎曾为强学会捐款，与康有为、 梁启超 通信。 1897年任《时务报》...
...，织机之梭；柚，同“轴”，织机之大轴；合称指织布机。 （9）纠纠：缠结貌。葛屦：葛，葛草，茎皮可制葛布；屦，鞋。 （10）可：通“何”（用 俞樾 说）。 （11）佻（tiāo）佻：豫逸轻狂貌。 （12）周行（háng）：同“周道”。行，道路。 （13）氿（guǐ）泉：泉流受阻溢而自旁侧流出的泉水，狭而长。 （14）获薪：砍下的薪柴。王宗石《诗经分类诠释》认为...
...谓不争之德，是以用人之力，是谓配天古之极。 罗振玉曰：景福本、敦煌庚本、壬本“极”下有“也”字。 武内义雄曰：“配天古之极”，“古”字衍文，俞樾老子平议有考证。 谦之案：首句“是谓”，顾作“是以”。第二句“是以”，严本无，各本均作“是谓”。又傅、范、柰卷、顾“极”下有“也”字。 俞樾曰：此章每句有韵。前四句，以“武”“怒”“与”“下”为韵；后三句，以“德”“...
...。其主要依据是他们认为中医学和 现代医学 相比较糟粕太多，缺乏科学依据，不是科学或甚至是伪科学。 20世纪上半叶 1879年，清末朴学大师 俞樾 发表《废医论》，明确地提出了废除中医的主张 [1] 。 1901年，日据台湾开始进行中医考试，其目的是为了废除中医 [2] 。 1913年的9月11日，汪大燮做了北洋政府的教育总长，次年决定 废止中医 ，不用中药。...
...。其主要依据是他们认为中医学和 现代医学 相比较糟粕太多，缺乏科学依据，不是科学或甚至是伪科学。 20世纪上半叶 1879年，清末朴学大师 俞樾 发表《废医论》，明确地提出了废除中医的主张 [1] 。 1901年，日据台湾开始进行中医考试，其目的是为了废除中医 [2] 。 1913年的9月11日，汪大燮做了北洋政府的教育总长，次年决定 废止中医 ，不用中药。...
...刊登的启事中的话，参看《伪自由书·后记》。 〔９〕 《七侠五义》 原名《三侠五义》，清代侠义小说，共一二○回，署“石玉昆述”，一八七九年出版。十年后经俞樾改撰第一回并对全书作了修订，改名为《七侠五义》。书中所叙人物，口头常说“坐不改名，行不改姓”这一句话。 〔１０〕 土行孙 明代神魔小说《封神演义》中的人物，小说写他善“地行之术”——“身子一扭，即时不见”。
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